永続的なレッテル貼りではなく再統合を目指す
説明責任は永続的なアイデンティティではない——目標は、責任のある側がコミュニティの完全な一員として再び入っていくことだ。
Why it works
ジョン・ブレイスウェイトの再統合的恥の理論は、スティグマ化する恥——その人を逸脱者としてレッテル貼りし排除する——と、再統合的な恥——その行為を間違いだと認め、説明責任を招き、その人をコミュニティに回復させる——を区別する。スティグマ化する対応はアウトサイダーのアイデンティティを定着させ、より高い再犯率と結びついている。再統合的な対応は社会的な絆を保ち、修復を支援する。
How to do it
- 行為と人を常に切り分ける。「あなたが誰であるか」ではなく「あなたが何をしたか」として。
- 説明責任が完了した後、正式に再統合を示す。害を修復するために何が行われたかを名指しし、コミュニティの完全な一員としてその人を歓迎する。
- 正式な説明責任のプロセスが終わった後も非公式な制裁(冷たさ、排除)を維持することに抵抗する——それは説明責任をスティグマに変えてしまう。
エビデンス
ブレイスウェイトの再統合的恥の理論は、修復的司法において最も実証的に検討されている理論の一つだ。国を超えた研究は、再犯を予測する上で再統合的対応とスティグマ化する対応の区別について、一定の裏づけを示している。 (observational)
再統合的恥の理論は文化的文脈によって実証的な裏づけに差がある。この区別はよく理論づけられ影響力があるが、再犯率低下という具体的な予測は実験的に単離することがより難しかった。
出典
- Braithwaite, J. (1989). Crime, Shame and Reintegration. Cambridge University Press.
よくある間違い
修復的プロセスは完了したと扱いながら、非公式な排除や不信を続けること——それは修復的な言葉を使いながらスティグマ化する恥を実行してしまう。
IX Coach でこれを実践する
More practices for 修復的司法(ハワード・ゼア)
- 3つの修復的な問いを投げかける
害についてのあらゆる会話を、誰が傷ついたか、彼らは何を必要としているか、そのニーズを満たす責任は誰にあるかから始める。
- すべての当事者にとって参加が自発的であることを確保する
修復的プロセスは、全員——特に害を受けた当事者——が参加を選んだときにのみ機能する。
- インパクトステートメントを通じて害を可視化する
害を与えた人は、それが害を受けた人に実際に何をしたかを詳細に聞かなければならない。
- 具体的な説明責任の合意を構築する
説明責任とは感情ではなく計画だ——誰が何をいつまでにするかを書き留める。
- 二者だけでなく影響を受けたコミュニティを巻き込む
害が二人だけに影響することは稀だ——波及によって影響を受けた人々を含める。