個人的な利益を超えた大義を特定し、それにコミットする
自分を超えて他者に利益をもたらす、最善の努力を注ぐ価値のあるものを見つける。
Why it works
マズローは、自己超越は達成された状態ではなく、動きの方向であると論じた:個人的な満足を大きな目的に従属させる大義やコミットメントに向かう動きである。心理的な機序は向社会的な動機づけである:自分の最善の努力が自己を超えたものへの奉仕にあるとき、動機づけはより安定し(即座の報酬への依存が少なくなる)、意味はより永続する(個人的な挫折に対してより脆弱でなくなる)。これは、自律的で価値に基づいた動機づけが最も堅牢な関与を生むという自己決定理論の発見と一致している。
How to do it
- 問う:「認知も金銭的な報酬もなくても、私が取り組むであろう世界の問題は何か?」——そして自分の現在の仕事がそれとつながっているかどうかについて正直になる。
- 自分の実際のスキルと文脈がその問題にどう対処できるかを一つ特定する。それに名前をつける。
- コミットメントをする:来月中にその大義を前進させる具体的な行動。
- 毎年レビューする:まだこれに向かって動いているか?大義は進化したか?
エビデンス
向社会的な動機づけと目的に関する研究は一貫して、より大きな大義とつながった仕事が、より高い関与、レジリエンス、意味を予測することを示している。マズローの枠組みは概念的なものであり、証拠は隣接する研究の伝統からのものである。 (observational)
ほとんどの研究は組織的なものである。より大きな大義への明示的なコミットメントが個人の繁栄に与える具体的な因果効果は、実験的に確立されているというよりも観察的なものである。
出典
- Grant (2008), "The significance of task significance," Journal of Applied Psychology
- Damon (2008), The Path to Purpose (Free Press)
よくある間違い
行動する前に壮大な使命を見つける必要があると枠づけること——大義はコミットされた行動を通じて明確になるのであって、事前の内省を通じてではない。最も小さく正直なコミットメントから始め、そこから磨いていく。
IX Coach でこれを実践する
More practices for マズローの自己超越を実践する
- ピーク経験を意図的に培う
マズローがピーク経験と呼んだ、深い生命感の瞬間を求め、その条件を作る。
- B価値を培う:真実、美、善、そして全体性
マズローが存在価値(B-Values)と呼んだ、目的への手段ではなく存在の質そのものに、注意を向け、より多くの出会いを作る。
- 自己消去なしにエゴ中心性を減らす練習をする
自己への没頭を一時的に脇に置きながら、完全に行動する能力を発達させる。
- 畏敬の実践を通じて大洋的あるいは宇宙的な感覚を培う
広大で、太古的で、人間の尺度を根本的に超えたものとの出会いを定期的に求める。
- 奉仕を主要な関わり方の様式として実践する
自分が得られるものではなく、与えられるものを中心に日々の選択を組み立てる。
- 階層をはしごとしてではなく自己診断として使う
階層のどのレベルが現在最も活性化しているかを特定し、それを迂回するのではなく直接対処する。
関連する概念
- 『夜と霧』を実践に活かす
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Finding meaning amid suffering — the practices behind Breitbart’s palliative-care method
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