奉仕を主要な関わり方の様式として実践する

自分が得られるものではなく、与えられるものを中心に日々の選択を組み立てる。

Why it works

マズローの超越者たちは、自己否定としてではなく、希少性主導の動機づけを超えて動いたことの自然な表現としての、行き渡った奉仕志向によって特徴づけられた。心理的な機序は向社会的意味のループである:他者への奉仕は意味と目的を生み出し、それが今度は自己超越的な志向を、無理なものではなく自然なものに感じさせる。ボランティア活動と向社会的行動に関する研究は、それが受け手と同じくらい与える側に利益をもたらすことを一貫して示している。

How to do it

1. 毎朝、問う:「今日、自分以外の誰かのためにできる最も価値あることは何か?」
2. 日々の状況に応じてスケールされているが、本当に他者に向けられた奉仕の行為を毎日組み込む。
3. 内的な経験に気づく:奉仕は犠牲のように感じられるか(D欲求動機づけを示唆)、それとも表現のように感じられるか(B欲求動機づけを示唆)?
4. 一ヶ月かけて追跡する:意図的な奉仕をした日は、それをしなかった日と異なる質を持つか?

エビデンス

ボランティア活動と向社会的行動に関する研究は一貫して、与える側への利益——人生満足度の向上、うつの減少、意味の増加——を示している。マズローの枠組みは概念的なものであり、隣接する証拠は堅牢である。 (observational)

ほとんどの研究は正式なボランティア活動についてのものである。マズローが記述する日々のマイクロ奉仕志向は、測定可能な介入として個別に研究されたことがない。

出典

• Post (2005), "Altruism, happiness, and health: it’s good to be good," International Journal of Behavioral Medicine

よくある間違い

超越した人間のように感じるために奉仕を行うこと——パフォーマンス志向は、奉仕が溶かすはずのまさにそのエゴへの没頭を再び持ち込んでしまう。