対極への平静さを実践する
成功と失敗、快と苦、得と失――ギーターは両方への等しい落ち着きを教える。
Why it works
ドヴァンドヴァ(「対立するペア」)は、古代の言葉でヘドニック・トレッドミル(快楽適応)を記述する:快楽に執着し苦痛から逃げることは、心を一方に引っ張られ、もう一方に押されて、絶えず不安定にする。ペアへの平静さを培うこと――経験を抑圧するのではなく、それに支配されもしないこと――は、動機を安定させ反応性を減らす特定の精神的姿勢だ。これは現代のACTにおける平静さの概念とMBCTにおける脱中心化の実践に対応する。
How to do it
- 明らかに快いこと(称賛、成功、安楽)を経験しているとき、それが続くことを要求せずに快を感じることに気づく。
- 不快なこと(批判、失敗、疲労)を経験しているとき、それがすぐに終わることを要求せずに不快を感じることに気づく。
- 判断なしに、それぞれのペアを目撃する短い瞬間を実践する――「これは快だ、これは苦だ」
エビデンス
ヘドニック適応の研究(ヘドニック・トレッドミル)は、心が肯定的な出来事と否定的な出来事の両方の後にベースラインに戻ることを示している。平静さの訓練は、適応のプロセスにおける不要な苦しみを軽減する。 (mechanistic)
ヘドニック・トレッドミルは記述的な現象としてよく確立されている。平静さの実践が適応を加速するか反応性を減らすかは機序的に裏付けられているが、ギーターに基づいた方法を通じて直接研究されてはいない。
出典
- Brickman & Campbell (1971), hedonic relativism and planning the good society
よくある間違い
ギーターの平静さを感情の抑圧――「これを感じるべきではない」――と間違えること。増幅せずに感情が生じて消えることを許す目撃の姿勢としてではなく。
IX Coach でこれを実践する
More practices for 行為についてのバガヴァッド・ギーター:実践におけるニシュカーマ・カルマ
- 日々の仕事の中でニシュカーマ・カルマを実践する
各タスクの前に、全力を意図として設定しながら、結果を成功の基準として手放す。
- スヴァダルマ――自分自身の義務と本性――を特定し、そこから行動する
ギーターは言う:他人の義務をうまく行うより、自分自身の義務を不完全に行う方が良いと。
- 目撃者を培う――引っ張られずに観察する部分
ギーターは行為の場(世界の中の身体と心)と場の知者を区別する――両方を培う。
- 個人的な利益を超えた何かに行為を捧げる
行為の果実を自分より大きな何かに捧げることは、仕事を献身の一形態に変える。
- スティタプラジュニャを実践する――困難への安定した心の対応
ギーターの賢者は影響を受けないわけではない――支配されないのだ。確認する:自分は対応しているのか、それとも反応しているのか?