目撃者を培う――引っ張られずに観察する部分

ギーターは行為の場(世界の中の身体と心)と場の知者を区別する――両方を培う。

Why it works

ギーターにおけるクシェートラ・クシェートラジュニャの区別は、現代心理学における経験する自己(思考、感情、感覚の流れ)と観察する自己(それらの経験に融合することなく気づく能力)の区別に対応する。目撃者――自分自身の精神活動を安定した視点から観察する能力――を発達させることは、MBCTにおける脱中心化とACTにおける脱融合の中核メカニズムであり、両方とも反応性と反芻を減らすことについて強い証拠を持つ。

How to do it

  1. 強い感情や反応性の瞬間に、目撃の言葉を導入する:「自分は怒り/恐れ/渇望を経験していることに気づく」
  2. 正式な実践では、10分間座り、雲が動くのを見るように心の内容を観察する――従うことなく各思考や感情に気づく。
  3. 一日を通して定期的に問う:「これに気づいているのは誰か?」

エビデンス

脱中心化(思考との同一化ではなく思考への観察的な関係を発達させること)は、反芻と情動反応性を減らすMBCTとACTにおいてよく裏付けられたメカニズムだ。 (rct)

研究は心理学的構成物としての脱中心化についてのものであり、ギーターのクシェートラジュニャについてではない。収束は構造的で哲学的であり、その概念の直接的な検証ではない。

出典

  • Fresco et al. (2007), initial psychometric properties of the experiences questionnaire — decentering subscale, Behaviour Research and Therapy

よくある間違い

目撃者を、より広々とした関与としてではなく解離的な逃避として使うこと(「自分は実際にはこれを経験していない」)――目撃者意識はより完全に存在し、より少なくではない。

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