幸福だけでなく繁栄を測る

定期的に問う。自分は人間として繁栄しているか——自分の能力をよく使っているか——それとも単に大丈夫だと感じているだけか?

Why it works

エウダイモニア(しばしば繁栄またはウェルビーイングと訳される)はアリストテレスの良い人生の基準であり、快楽的な快楽や苦痛の不在とは異なる。それは理性、徳、深い人間関係、意味のある仕事といった人間の能力を実現することを必要とする。快楽的な基準ではなくエウダイモニアの基準で測ることは、注意を「自分は快適か?」から「自分はなりつつあるか?」へと方向転換させる——それは異なる、より持続的な形で動機づける。

How to do it

  1. 書く。「エウダイモニアの基準では——この期間、自分は自分の能力をよく使っているか?」
  2. 各領域を評価する:徳、意味のある仕事、深い人間関係、知的な成長。
  3. 最も不快な領域ではなく、最も無視されている領域を特定する。
  4. 快適さではなく実現についての、来月の1つのエウダイモニア的な目標を設定する。

エビデンス

(快楽的測定とは異なる)エウダイモニア的ウェルビーイング測定は、縦断的研究においてより持続的なエンゲージメント、目的、レジリエンスを予測する。エウダイモニア的ウェルビーイングと快楽的ウェルビーイングの区別は経験的に検証されている。ライアンとデシによるレビュー(2001年)はこの分野のエビデンスを統合し、エウダイモニア的ウェルビーイングと快楽的ウェルビーイングが異なる先行要因と結果を持つ別個の構成概念であることを示し、単なる快い感情ではなく繁栄を測るという選択を根拠づける。 (observational)

エウダイモニア的測定は結果を予測するが、因果関係の方向は確立されていない。計画ツールとしてエウダイモニア的な枠組みを使うことは、相関的なエビデンスの原理的な拡張だ。

出典

よくある間違い

快適さを最適化してそれを繁栄と呼ぶこと——そして快適な生活がなぜ空虚に感じられるのか不思議に思うこと。

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