Pratiques de coaching pour non évitement méditation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour non évitement méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Rencontrer l'émotion en présence ouverte
Quand une émotion difficile surgit pendant l'observation ouverte, restez dans la position de témoin plutôt que de vous contracter ou de fuir.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique - Travailler avec la malveillance (byapada)
Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Méditation de compassion pour élargir le cercle
Étendez des vœux de bienveillance délibérés aux personnes que vous trouvez difficiles, construisant la non-aversion avant de les rencontrer.
L'ahimsa : la non-violence comme pratique quotidienne - A — Accueillir l'expérience telle qu'elle est
Laissez ce qui est présent être là, sans le repousser, l'engourdir ou l'amplifier.
La méditation RAIN : la pratique en quatre étapes de Tara Brach - Conscience sans saisie : laisser surgir et passer
Observer les pensées, sensations, et émotions surgir et se dissoudre sans les saisir ni les repousser.
Shikantaza : juste s'asseoir - Investiguer honnêtement la résistance à la pratique
L'impulsion à ne pas inspirer la souffrance est une information sur l'endroit où vit votre contraction d'auto-protection.
Tonglen : La Pratique Tibétaine de Prendre et Donner - Bilan hebdomadaire du schéma des obstacles
Suivez quels obstacles apparaissent le plus dans votre pratique pour identifier les causes liées aux conditions de vie, pas seulement les antidotes en séance.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Calendrier des événements désagréables : observer la difficulté sans catastrophiser
Suivre un événement désagréable par jour pendant une semaine, en remarquant comment vous vous rapportez automatiquement à l'inconfort.
La thérapie cognitive basée sur la pleine conscience (MBCT), rendue pratique - Relâcher l'objet : s'asseoir sans point focal
Lâcher prise sur fixer l'attention sur le souffle, un mantra, ou toute autre ancre — être simplement présent.
Shikantaza : juste s'asseoir - Identification précise de l'obstacle avant d'appliquer les antidotes
Avant de faire quoi que ce soit face à un obstacle de méditation, nommez lequel des cinq obstacles est réellement présent.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation
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Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
Travailler avec la malveillance (byapada)
- ahimsa méditation
L'ahimsa — le principe de non-nuisance présent dans les traditions jaïne, hindoue et patanjalienne — va bien au-delà d'éviter la violence physique. En pratique quotidienne, cela signifie apporter une non-agression délibérée à la pensée, à la parole et à l'action envers soi-même et envers les autres. Les pratiques s'ancrent dans de réels mécanismes psychologiques : le non-jugement réduit la réactivité, l'entraînement à la compassion construit la capacité prosociale, et l'auto-compassion amortit la honte qui alimente l'auto-attaque.
L'ahimsa : la non-violence comme pratique quotidienne
- non soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
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Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
- évitement en compassion pratique
L'impulsion à ne pas inspirer la souffrance est une information sur l'endroit où vit votre contraction d'auto-protection.
Investiguer honnêtement la résistance à la pratique
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Compter les respirations de un à dix puis recommencer, une rampe d'accès traditionnelle vers un esprit stable.
Compter le souffle (susokukan)
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.