コーチングプラクティス： 喪失の中でコミュニティに支えられる

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役立つかもしれないプラクティス

1. 自分特有の喪失を認めてくれるコミュニティを見つける
   同じ種類の喪失を経験した人々を、オンラインでも対面でも探し出す。
   疎外された悲嘆を実践的に理解する
2. 継続する絆をコミュニティの中で分かち合う
   その人を知り愛していた他の人たちとその人について語り、共有された記憶の中で関係を生かし続ける。
   グリーフにおける継続する絆を実践する
3. 公的な儀式のない喪失のために、私的な儀式を作る
   文化的な台本のない喪失のために、自分自身の悼みの実践をデザインする。
   疎外された悲嘆を実践的に理解する
4. 疎外された悲嘆を実践的に理解する
   ケネス・ドーカによって名付けられた疎外された悲嘆(disenfranchised grief)とは、社会的に認められず、公に悼まれず、公然と支えられることのない喪失に対する悲嘆を指す――ペットの死、元パートナー、流産、疎遠になった親、あるいはコミュニティが公認しないあらゆる関係の喪失などだ。社会的な支えは悲嘆にとって重要な資源であるため、その不在は喪失そのものを深刻化させ、悲嘆のプロセスを大きく複雑にしうる。
5. 身近な輪の外の人々に喪失について話す練習をする
   喪失を知り、承認を与えてくれる人々の輪を少しずつ広げていく。
   疎外された悲嘆を実践的に理解する
6. 課題4:故人との永続的なつながりを見出す
   その関係を、物理的な存在から、内面的で意味のあるつながりへと位置を変える。
   ウォーデンの喪の4つの課題を実践する
7. その人のレガシーを自分の人生の中で前に運んでいく
   その人が大切にしていた価値観、プロジェクト、コミットメントを特定し、自分自身がそれを前に運んでいく。
   グリーフにおける継続する絆を実践する
8. グリーフにおける継続する絆を実践する
   デニス・クラスらが提唱した継続する絆理論は、記憶、儀式、内在化されたつながりを通じて故人との内的な関係を続けることは、病理のサインではなく、グリーフの正常でしばしば適応的な一部であると考える。観察研究は多くの種類のつながりについてこれを支持しているが、一部の形態（積極的な探索、理想化）はより悪い転帰と関連づけられている。
9. 外部からの許可を待たずに、自分の悲嘆を自分で認める
   社会が与えてくれなかった承認を自分自身に与える――他人が認めるかどうかに関わらず、自分の喪失は本物だ。
   疎外された悲嘆を実践的に理解する
10. より良い方向へ育まれた、あるいは変化したものを正直に探す
    喪失を軽んじることなく、そこから生まれた成長や変化、視点の変化に気づく。
    喪失の悲嘆における意味の再構築を実践する

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