コーチングプラクティス: ジョン・カバットジンのマインドフルネス
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「ジョン・カバットジンのマインドフルネス」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- マインドフルネスの態度
非判断、忍耐、初心、受容、手放すことといった、注意を厳しくではなく癒しにする内面的な姿勢を涵養する。
マインドフルネスストレス低減法(MBSR) - マインドフルネスストレス低減法(MBSR)
MBSRはジョン・カバットジンの構造化された8週間プログラムであり、ボディスキャン、マインドフルな呼吸、マインドフルな動きを通じて、今この瞬間への非判断的な注意を訓練する。ポピュラー心理学のストレスへのアプローチの中で、それは最もよく支持されているものの一つだ。複数のランダム化試験とメタ分析は、MBSRがストレス、不安、うつ症状を中程度に減少させることを見出している。 - 滴定する:より短く浅い実践から始め、ゆっくりと増やす
マインドフルネスへの耐性を段階的に構築する――深く持続的なものの前に短く外的にアンカーされたものから。
実践的な「トラウマ・センシティブ・マインドフルネス」 - 非把持の気づき:生じては過ぎ去るに任せる
思考、感覚、感情が生じては消えるのを、つかんだり押しのけたりせずに観察する。
只管打坐:ただ坐る - 只管打坐(ただ座る)
開かれた対象のない気づきの中で座る——何かに焦点を当てるのでも、何かを追うのでもない。
禅の実践(座禅とその先) - 只管打坐を日常の活動へ拡張する
正式な坐禅から得た非把持の、現前する気づきを普通の作業へ持ち込む。
只管打坐:ただ坐る - 仕事としての実践(作務)
普段のタスクに完全で心からの注意を持ち込み、活動そのものを瞑想として扱う。
禅の実践(座禅とその先) - 座ることと活動をつなぐ移行として経行を使う
座る時間の合間を意識的な橋として歩き、気づきの連続性を保つ。
経行(きんひん)——禅の歩行瞑想 - 到着する:今起きていることをオープンに気づく
一旦立ち止まり、思考・感情・体の感覚を、手を加えずに認める。
3分間の呼吸空間法 - 公案の実践と日々の倫理的行い(戒)
公案の探究を倫理的な戒律に根づかせる——行いを伴わない洞察は不安定だ。
禅の公案:理性を超えた探究
関連する悩み
- 作務という禅の修行
普段のタスクに完全で心からの注意を持ち込み、活動そのものを瞑想として扱う。
仕事としての実践(作務)
- 対立の中で坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
禅の実践(座禅とその先)
- パートナーとの関係で坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
- 悟りの後にどう日常を生きるか(禅の教え)
どんな開けも到達点ではなく、始まりとして扱う——カリキュラムは続く。
洞察後の実践を続ける(見性後)
- マインドフルネスで「今ここに在る」感覚を得る
内向きの注意に入る前と、そこから離れた後に、短いオリエンティングと感覚的なグラウンディングを使う。
どんなマインドフルネス実践の前後にもグラウンディングする
- マインドフルネスで耐性を高める
マインドフルネスへの耐性を段階的に構築する――深く持続的なものの前に短く外的にアンカーされたものから。
滴定する:より短く浅い実践から始め、ゆっくりと増やす
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