コーチングプラクティス： 介護をしながらマズローの自己超越を考える
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役立つかもしれないプラクティス
- マズローの自己超越を実践する
アブラハム・マズローは晩年、自己実現の上にもう一段の階層を加えた:自己超越——大義、他者、あるいは究極の実在であれ、個人的な充足を超えたより大きな何かへ向かう欲求である。彼は、ピーク経験と超越はまれな贈り物ではなく、発達可能な能力であると主張した。この特定の階層についての研究基盤は限られているが、マズローが説いた実践——奉仕、ピーク経験の培養、エゴの明け渡し——は、より広範な意味と幸福の研究と一致している。 - 階層をはしごとしてではなく自己診断として使う
階層のどのレベルが現在最も活性化しているかを特定し、それを迂回するのではなく直接対処する。
マズローの自己超越を実践する - 個人的な利益を超えた大義を特定し、それにコミットする
自分を超えて他者に利益をもたらす、最善の努力を注ぐ価値のあるものを見つける。
マズローの自己超越を実践する - 奉仕を主要な関わり方の様式として実践する
自分が得られるものではなく、与えられるものを中心に日々の選択を組み立てる。
マズローの自己超越を実践する - 自己消去なしにエゴ中心性を減らす練習をする
自己への没頭を一時的に脇に置きながら、完全に行動する能力を発達させる。
マズローの自己超越を実践する - B価値を培う:真実、美、善、そして全体性
マズローが存在価値(B-Values)と呼んだ、目的への手段ではなく存在の質そのものに、注意を向け、より多くの出会いを作る。
マズローの自己超越を実践する - 畏敬の実践を通じて大洋的あるいは宇宙的な感覚を培う
広大で、太古的で、人間の尺度を根本的に超えたものとの出会いを定期的に求める。
マズローの自己超越を実践する - 自己超越:自己を超えて
自己超越とは、自分自身のニーズを超えて、他者、大義、聖なるもの、あるいは生そのものといった、より大きな何かへと焦点を移すことであり、研究において意味と幸福に一貫して結びついている。それを培うことは、荘厳な経験についてというよりも、定期的に注意と努力を外へと向けることについてである。以下の実践はよく裏づけられているが、直接的な証拠の多くは観察的なものである。 - 仁の同心円的拡張
自分に最も近い人々への配慮の質を、より遠い他者へと意図的に拡張する。
儒教の自己修養:孟子のアプローチ - 他者への寛大さと贈与
時間、お金、あるいは注意を自分自身のためではなく他者の利益のために使う。
自己超越:自己を超えて
関連する悩み
- お金をかけずにマズローの自己超越を目指す
アブラハム・マズローは晩年、自己実現の上にもう一段の階層を加えた:自己超越——大義、他者、あるいは究極の実在であれ、個人的な充足を超えたより大きな何かへ向かう欲求である。彼は、ピーク経験と超越はまれな贈り物ではなく、発達可能な能力であると主張した。この特定の階層についての研究基盤は限られているが、マズローが説いた実践——奉仕、ピーク経験の培養、エゴの明け渡し——は、より広範な意味と幸福の研究と一致している。
マズローの自己超越を実践する
- マズローの自己超越と畏敬の実践
アブラハム・マズローは晩年、自己実現の上にもう一段の階層を加えた:自己超越——大義、他者、あるいは究極の実在であれ、個人的な充足を超えたより大きな何かへ向かう欲求である。彼は、ピーク経験と超越はまれな贈り物ではなく、発達可能な能力であると主張した。この特定の階層についての研究基盤は限られているが、マズローが説いた実践——奉仕、ピーク経験の培養、エゴの明け渡し——は、より広範な意味と幸福の研究と一致している。
- 大きな変化の中でマズローの自己超越を考える
アブラハム・マズローは晩年、自己実現の上にもう一段の階層を加えた:自己超越——大義、他者、あるいは究極の実在であれ、個人的な充足を超えたより大きな何かへ向かう欲求である。彼は、ピーク経験と超越はまれな贈り物ではなく、発達可能な能力であると主張した。この特定の階層についての研究基盤は限られているが、マズローが説いた実践——奉仕、ピーク経験の培養、エゴの明け渡し——は、より広範な意味と幸福の研究と一致している。
- ストレスの中でマズローの自己超越を考える
階層のどのレベルが現在最も活性化しているかを特定し、それを迂回するのではなく直接対処する。
階層をはしごとしてではなく自己診断として使う
- 追い詰められた時にマズローの自己超越を考える
階層のどのレベルが現在最も活性化しているかを特定し、それを迂回するのではなく直接対処する。
- パートナーとマズローの自己超越を考える
アブラハム・マズローは晩年、自己実現の上にもう一段の階層を加えた:自己超越——大義、他者、あるいは究極の実在であれ、個人的な充足を超えたより大きな何かへ向かう欲求である。彼は、ピーク経験と超越はまれな贈り物ではなく、発達可能な能力であると主張した。この特定の階層についての研究基盤は限られているが、マズローが説いた実践——奉仕、ピーク経験の培養、エゴの明け渡し——は、より広範な意味と幸福の研究と一致している。
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