IX Coach

コーチングプラクティス： 仏教における対立概念のとらえ方

取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「仏教における対立概念のとらえ方」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。

役立つかもしれないプラクティス

  1. 対極への平静さを実践する
    成功と失敗、快と苦、得と失――ギーターは両方への等しい落ち着きを教える。
    行為についてのバガヴァッド・ギーター：実践におけるニシュカーマ・カルマ
  2. すべての活動を通して二諦で訓練する
    相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  3. 第四の聖諦——道を信念ではなく実践としてコミットする
    第四の聖諦は処方箋です:八正道を、従うべき教義としてではなく、能動的な探究として実践する。
    実践的な枠組みとしての四聖諦
  4. 常に三つの原則を守る
    誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  5. トンレン:送ることと受け取ること
    苦しみ(自分自身のものと他者のもの)を吸い込み、安らぎと幸福を吐き出す。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  6. 無明を単なる欠如ではなく能動的な誤認として認識する
    アヴィッジャー(無明)は単なる「知らないこと」ではない——無常なものを常と、無我のプロセスを「私」と積極的に誤読することだ。
    縁起:苦しみはどのように生じ、消えるのか
  7. ナーガールジュナの洞察:どの支も独立して存在しない
    連鎖の各支は固有の存在を欠いている(空である)——つまり連鎖には必然性がなく、条件性しかない。
    縁起:苦しみはどのように生じ、消えるのか
  8. 神々を悪魔にしない
    霊的な実践がプライド、判断、他者への優越感の源にならないようにする。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  9. 正見——歪みを通してではなく明晰に見る
    今の問題や信念を検討し、それをあるがままに見ているのか、それとも渇愛、嫌悪、誤認のレンズを通して見ているのかを問う。
    実践的な人生の枠組みとしての八正道
  10. 連鎖を逆から見る:滅への道
    無明の滅から始まる滅の連鎖を、解脱の能動的な地図として学ぶ。
    縁起:苦しみはどのように生じ、消えるのか

関連する悩み

自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。

IX Coach でこれを実践する

このプラクティスを試す