コーチングプラクティス： 偉人の伝記から美徳を学ぶ読書法

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役立つかもしれないプラクティス

1. 人格のロールモデルを選び、その伝記を研究する
   生きている、あるいは歴史上の人物で、その追悼演説の美徳に敬服する人を見つけ、それをどう築いたかを研究する。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
2. エレベーションの源として優れた道徳的文学を使う
   並外れた人間の徳を中心に据えたフィクション、伝記、歴史を読む。
   エレベーション:人を高める感情
3. 自分の人生を選択の連続ではなく物語として見る
   問う。自分はどんな物語を生きているのか、それは構築しようとしている人格を反映しているか?
   徳倫理学、実践編
4. 追悼演説の美徳:人格の人生を築く
   デビッド・ブルックスは二種類の美徳を区別しています。履歴書の美徳 — あなたを雇わせるスキルと業績 — と、追悼演説の美徳 — あなたが亡くなったときに人々が語る、勇気、誠実さ、忠実さといった道徳的な資質です。彼の主張は、現代文化が前者を執拗に発達させる一方で後者を軽視しているというもので、意図的に人格を育むには異なる作業が必要だとしています。自己吟味、弱さとの格闘、そして自己利益を超えたコミットメントへの服従です。
5. 構造化された謙虚さを実践する
   自分が間違っている、限界がある、あるいはもっと学ぶべきことがあるという証拠を定期的に探し、それに向き合う。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
6. ロールモデルを意図的に選び、研究する
   特定の領域でその人格を内面化したい特定の人物を選び、彼らが言うことではなく、行動することを研究する。
   徳倫理学、実践編
7. 自分の徳を実践共同体に埋め込む
   真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
   徳倫理学、実践編
8. 美徳の監査
   今日、ストア派の四つの美徳のうちどれを発揮し、どれをおろそかにしたかを問う。
   ストア派の日々の振り返り
9. 徳倫理学、実践編
   アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。
10. 自分の根強い弱さを名指しし、格闘する
    繰り返される一つの道徳的な失敗を特定し、それに日々向き合う実践を選ぶ。
    追悼演説の美徳:人格の人生を築く

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