コーチングプラクティス： 手一杯な時の人生の季節
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「手一杯な時の人生の季節」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 人生の季節
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。 - 季節の移行を乗り越える — 隙間は正常で必要なものだ
季節の間の混乱や意味の喪失は構造的なものであり、個人の失敗ではない。
人生の季節 - 自分の重要な人間関係が季節にふさわしいかを見直す
過去の季節であなたを支えてくれた人間関係の一部は、今の季節と噛み合っていないかもしれない — その逆もある。
人生の季節 - 自分が今いる季節を正直に特定する
自分がなりたい季節や他人が期待する季節ではなく、実際に今いる季節を名づける。
人生の季節 - 自分のセルフケアを今の季節が求めるものに合わせる
春は刺激と新奇性を求め、秋は深さと統合を求める。自分を回復させるものは変化する。
人生の季節 - 季節への同調
季節の移り変わりを、単なるカレンダー上の出来事としてだけでなく、注目に値する感情的・美的な移行として印づける。
もののあわれ:物事の哀感 - 自分の季節についての短い物語を書き、それを首尾一貫したものにする
自分の人生段階について首尾一貫した物語を語れる人は、そうでない人よりもうまく乗り越えられる。
人生の季節 - 自分の目標を今の季節の発達課題に合わせる
季節が求めるものに合致する目標はエネルギーを生む。季節と戦う目標はエネルギーを枯らす。
人生の季節 - 累積負荷の源を監査する
自分の体が抱えている負荷の全体像を見るために、主要なものも小さなものもすべての活動中のストレス要因をマッピングする。
アロスタティック負荷を、実践的に - 困難な時期には余分に「預金」する
外部からのストレスはPSOを消耗させる——人生が困難なときこそ、意識的にポジティブなやり取りを増やす。
ポジティブ・センチメント・オーバーライド:関係性を守るレンズの築き方
関連する悩み
- 人生の季節に合わせた計画
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。
人生の季節
- 仕事における人生の季節
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。
- チームと過ごす人生の季節
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。
- 介護をしている今の人生の季節
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。
- 大きな変化の中にいる人生の季節
季節の間の混乱や意味の喪失は構造的なものであり、個人の失敗ではない。
季節の移行を乗り越える — 隙間は正常で必要なものだ
- 人生の季節というフレームワーク
人生の季節の枠組みは、成人の発達を、それぞれ固有の自然な要求・適切な優先順位・移行の課題を持つ、はっきりと異なる段階の連続として捉えます。発達心理学(レビンソン、エリクソン、シーイ)と実践的な人生設計の知見に基づき、今いる季節に逆らうこと(秋に春の仕事をする、あるいは移行を受け入れないこと)は、季節そのものよりも大きな苦悩を生むと論じます。
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