コーチングプラクティス: ニーバーの祈りに学ぶ責任の持ち方

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役立つかもしれないプラクティス

  1. コミュニティまたは説明責任の実践の中でこの祈りを使う
    この祈りは共に唱えられるように設計された——コミュニティは受容と勇気の両方を増幅する。
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  2. 実践の枠組みとしての平安の祈り
    平安の祈り——変えられないものを受け入れる平静さ、変えられるものを変える勇気、その違いを知る知恵を求める祈り——は、三部構成の認知的・行動的プロセスを符号化している。統制の正確な分類、適切な行動または受容、そしてそれらを区別する識別力だ。これはストア派の統制の二分法、ACTの受容-行動のバランス、現代のストレス評価研究に先立ち、それらと収束する。この祈りの価値は、単なる願望としてではなく、実用的な診断ツールとしてのものだ。
  3. この祈りを、すでにうまくいっていることへの感謝の実践と組み合わせる
    この祈りは困難に焦点を当てる。すでに良いことの承認とバランスを取ることは視点を安定させる。
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  4. 構造化された振り返りを通じて知恵の節を育てる
    この祈りの最も難しい部分はどちらの節が当てはまるかを知ることだ——知恵は祈りだけでなく練習を通じて育まれる。
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  5. 本当に統制不可能な状況に対して受容を実践する
    平静さとは無関心ではない——それは、自分が変えるべきものではないことの正確な認識だ。
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  6. 実際に得られる勇気ある行動を特定し実行する
    受容の後、勇気とは自分の力の中に本当にあるものに基づいて行動することを意味する。それが不快であっても。
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  7. すべての懸念を自分の統制内か統制外かに分類する
    どんな困難にも反応する前に、診断的な問いを立てる。「これは実際に自分の影響の範囲内にあるか。」
    実践の枠組みとしての平安の祈り
  8. 受容と諦めを区別する
    変えられないものを受容しつつ、本当に変えられるものを特定する練習をする。
    サントーシャ:知足の実践
  9. 恥ではなく正直な悲しみで至らなかった点に向き合う
    今日至らなかった点を、それを軽視することも自己処罰へと転がり落ちることもなく名指しする。
    イグナチオの糧の祈り:一日の振り返りの五つの動き
  10. 高ストレスの瞬間にこの祈りをリアルタイムのトリアージツールとして使う
    急性のストレスの中で、三部構成の順序を実行することは反応性を中断させ、応答する能力を回復させる。
    実践の枠組みとしての平安の祈り

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