コーチングプラクティス: つらい感情と共に座る瞑想
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「つらい感情と共に座る瞑想」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 悪意(瞋恚)への対処
嫌悪、苛立ち、恨みが瞑想に入り込んだとき、その引き金となる人や物への慈悲の心で迎える。
五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う - 感情をオープン・プレゼンスで迎える
オープン・モニタリング中に困難な感情が現れたとき、縮こまったり逃げたりせず、目撃者の立場に留まる。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
ヴィパッサナー瞑想、実践編 - 苦しみへのマインドフルな気づき
痛みを伴う感情を、それを抑え込むことも飲み込まれることもなく、バランスのとれた気づきの中で保持する。
セルフコンパッションを実践に活かす - 非把持の気づき:生じては過ぎ去るに任せる
思考、感覚、感情が生じては消えるのを、つかんだり押しのけたりせずに観察する。
只管打坐:ただ坐る - 輪を広げるための思いやり瞑想
難しいと感じる人々にも意図的な幸福の祈りを広げ、実際に出会う前に非嫌悪を築いておく。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - 対処法を適用する前の、正確な蓋の特定
瞑想の障害について何かをする前に、五蓋のうちどれが実際に存在しているのかを名指す。
五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う - N——自己への思いやりで慈しむ
苦しんでいる部分に最も必要としているもの——ケア、承認、安心——を、親しい友人にするように与える。
RAIN瞑想:ターラ・ブラックの4ステップ実践法 - サンガ(コミュニティでの坐禅)と共に実践する
定期的に他者と共に坐る——集団での実践は孤独では得られない形で個人の実践を安定させる。
只管打坐:ただ坐る - 週ごとの蓋パターンレビュー
実践の中で最も頻繁に現れる蓋を追跡し、セッション内の対処法だけでなく生活条件の原因を特定する。
五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う
関連する悩み
- 逃げずに向き合う瞑想
オープン・モニタリング中に困難な感情が現れたとき、縮こまったり逃げたりせず、目撃者の立場に留まる。
感情をオープン・プレゼンスで迎える
- アヒンサーを取り入れた瞑想法
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力
- 未経験でも人生の辛い時期に瞑想を始めるには
呼吸を一から十まで数えて最初からやり直す。安定した心への伝統的な入門実践だ。
呼吸を数える(数息観)
- 無我を体感する瞑想
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
- 挫折の後のヴィパッサナー瞑想
今持っているものを失う場面を短く想像し、それを当たり前だと思うのをやめ、挫折に備える。
否定的視覚化(プレメディタティオ・マロールム)
- 体験を受け入れる瞑想法
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。