コーチングプラクティス: チベット仏教のロジョン格言集
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役立つかもしれないプラクティス
- ロジョン:チベットの心の訓練
ロジョンはチベット仏教の心の訓練システムであり、アティシャによって、後にチェカワによって体系化され、59の標語を中心に構築されている。それは心を訓練し、逆境を悟りへと変容させ、自分自身を含むすべての存在への慈悲を育む。証拠は主に観想的・臨床的なものである。いくつかの実践(慈愛、トンレンに隣接する演習)は研究されているが、システム全体は臨床プロトコルというよりも実践者の伝統である。 - 神々を悪魔にしない
霊的な実践がプライド、判断、他者への優越感の源にならないようにする。
ロジョン:チベットの心の訓練 - 常に三つの原則を守る
誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。
ロジョン:チベットの心の訓練 - トンレン:送ることと受け取ること
苦しみ(自分自身のものと他者のもの)を吸い込み、安らぎと幸福を吐き出す。
ロジョン:チベットの心の訓練 - 第四の聖諦——道を信念ではなく実践としてコミットする
第四の聖諦は処方箋です:八正道を、従うべき教義としてではなく、能動的な探究として実践する。
実践的な枠組みとしての四聖諦 - 正語——何を言うべきかの四つの実践的テスト
難しい状況で発言する前に、その発言を次に照らして検討する:それは本当か?それは親切か?それは必要か?それは適切な時か?
実践的な人生の枠組みとしての八正道 - すべての活動を通して二諦で訓練する
相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
ロジョン:チベットの心の訓練 - 第一の聖諦——苦を正直に認める
苦しみを、大げさにも、霊的にごまかしもせず、あるがままに認める。
実践的な枠組みとしての四聖諦 - 第三の聖諦——滅が実際に可能であることを確立する
滅という事実を、単なる希望ではなく、本物の経験的な仮説として保持する。
実践的な枠組みとしての四聖諦 - 苦しみに遭遇した瞬間にフラッシュ・トンレンを使う
誰かの痛みへの一回の吸う息と、善意の一回の吐く息が、完全なトンレンの行為となる。
トンレン:「取り、送る」チベットの実践
関連する悩み
- 仏教に基づくコミュニケーションの実践法
難しい状況で発言する前に、その発言を次に照らして検討する:それは本当か?それは親切か?それは必要か?それは適切な時か?
正語——何を言うべきかの四つの実践的テスト
- ロジョンの三つの基本原則
ロジョンはチベット仏教の心の訓練システムであり、アティシャによって、後にチェカワによって体系化され、59の標語を中心に構築されている。それは心を訓練し、逆境を悟りへと変容させ、自分自身を含むすべての存在への慈悲を育む。証拠は主に観想的・臨床的なものである。いくつかの実践(慈愛、トンレンに隣接する演習)は研究されているが、システム全体は臨床プロトコルというよりも実践者の伝統である。
ロジョン:チベットの心の訓練
- 仏教における正命
あなたの生計が自分自身や他者に害を与えているかどうか——そしてあなたの価値観と仕事の間にどこで摩擦が生じているかを問う。
正命——どう稼ぎ時間を使っているかの倫理的監査
- 仏教における正語
難しい状況で発言する前に、その発言を次に照らして検討する:それは本当か?それは親切か?それは必要か?それは適切な時か?
- 仏教の二諦 世俗諦と勝義諦
相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
すべての活動を通して二諦で訓練する
- 四諦の第一(苦諦)を実践する方法
第四の聖諦は処方箋です:八正道を、従うべき教義としてではなく、能動的な探究として実践する。
第四の聖諦——道を信念ではなく実践としてコミットする
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