ロジョン:チベットの心の訓練
59の標語と、日常の逆境と慈悲へのその実践的応用
ロジョンの心の訓練とは何か、どう実践するのか?
ロジョンはチベット仏教の心の訓練システムであり、アティシャによって、後にチェカワによって体系化され、59の標語を中心に構築されている。それは心を訓練し、逆境を悟りへと変容させ、自分自身を含むすべての存在への慈悲を育む。証拠は主に観想的・臨床的なものである。いくつかの実践(慈愛、トンレンに隣接する演習)は研究されているが、システム全体は臨床プロトコルというよりも実践者の伝統である。
ロジョンの心の訓練は11世紀のチベットで、困難——病気、対立、失敗、死——を精神的・人格的発達の機会に変えるための実践として現れた。このシステムは、習慣的な反応がそうでなければ乗っ取ってしまう瞬間に暗記され想起されることを意図した短い標語を中心に構築されている。以下の実践は、証拠についての正直な注記とともに、最も実践的に適用可能な標語を蒸留したものである。
実践法
- トンレン:送ることと受け取ること
苦しみ(自分自身のものと他者のもの)を吸い込み、安らぎと幸福を吐き出す。
- すべての活動を通して二諦で訓練する
相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
- すべての非難を一つに追い込む
対立が生じたとき、他者を非難するのではなく、自己執着がどう根本原因であるかを検討する。
- 予期しないことと共に実践する
物事が予期せずうまくいかなくなったとき、その瞬間を実践からの休みとしてではなく実際の実践として使う。
- 神々を悪魔にしない
霊的な実践がプライド、判断、他者への優越感の源にならないようにする。
- 三つの困難を訓練する
習慣的なパターンに気づき、それを中断することを決め、その中断を自動的にするための取り組みを行う。
- 常に三つの原則を守る
誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。