コーチングプラクティス： チームでの無条件の自己受容
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役立つかもしれないプラクティス
- 無条件の自己受容
無条件の受容とは、成果や承認に関係なく、人を—自分自身であれ他者であれ—誤りうる人間として受け入れることであり、どんな単一の行為によっても人全体を評価しないことを指す。アルバート・エリスはこれを論理的に一貫性がないと主張した。これは感情ではなく姿勢であり、二つの方向に働く。無条件の自己受容(失敗を理由に自分を責めないこと)と、無条件の他者受容(誰かがした一つのことでその人全体を評価しないこと)である。どちらもエリスの論理療法(REBT)の礎石であり、臨床的な転帰の裏付けは確かなものがある。 - 人間の誤りやすさを意図的に受け入れる練習をする
不完全であることは性格上の欠陥ではなく、人間であることの本質だと定期的に自分に言い聞かせる。
無条件の自己受容 - 受容の安全性を確立する——条件なしの帰属意識
パフォーマンスを期待する前に、チームの全員が一人の人間として大切にされ、受け入れられていると感じられるようにする。
心理的安全性の4段階 - 自己受容という実践
自分自身の味方でいる——変えたい部分についてさえ、自分自身の敵対者になることを拒む。
自尊心の六本柱を実践する - 自己断罪を駆り立てる「〜すべき」「〜ねばならない」に反論する
絶対的な要求(「成功しなければならない」)に気づき、それを願望(「ぜひ成功したい」)に変換する。
無条件の自己受容 - 行為と自己を切り離す
自分の行動や結果を評価しても、自分自身の全体を評価してはいけない—そうすれば一つの失敗が自分の価値全体を断罪することはない。
無条件の自己受容 - 今すぐ価値を主張する
自分を修復した後ではなく、ありのままで愛され所属する価値があると信じる。
不完全さの贈り物を、実践的に使う - 正直なセットアップ・ステートメントを作る
「たとえこの[具体的な問題]があっても、私は深く完全に自分を受け入れる」
EFTタッピングとは何か、どうやるか、エビデンスは何を示しているか - リーダーとして脆弱さと不確実性をモデルとして示し、安全性の醸成を加速する
自分自身の不確実さや間違い、疑問を意図的に共有する——それが他者にも同じことをしてよいという許可になる。
心理的安全性の4段階 - セルフにアクセスする
癒しの導きが起こる、穏やかで好奇心にあふれ思いやりのある核を見つける。
内的家族システム（IFS）を実践的に理解する
関連する悩み
- 思春期の子どものための無条件の自己受容
無条件の受容とは、成果や承認に関係なく、人を—自分自身であれ他者であれ—誤りうる人間として受け入れることであり、どんな単一の行為によっても人全体を評価しないことを指す。アルバート・エリスはこれを論理的に一貫性がないと主張した。これは感情ではなく姿勢であり、二つの方向に働く。無条件の自己受容(失敗を理由に自分を責めないこと)と、無条件の他者受容(誰かがした一つのことでその人全体を評価しないこと)である。どちらもエリスの論理療法(REBT)の礎石であり、臨床的な転帰の裏付けは確かなものがある。
無条件の自己受容
- アルバート・エリスの自己受容の考え方
無条件の受容とは、成果や承認に関係なく、人を—自分自身であれ他者であれ—誤りうる人間として受け入れることであり、どんな単一の行為によっても人全体を評価しないことを指す。アルバート・エリスはこれを論理的に一貫性がないと主張した。これは感情ではなく姿勢であり、二つの方向に働く。無条件の自己受容(失敗を理由に自分を責めないこと)と、無条件の他者受容(誰かがした一つのことでその人全体を評価しないこと)である。どちらもエリスの論理療法(REBT)の礎石であり、臨床的な転帰の裏付けは確かなものがある。
- 自己 受容
自分自身の味方でいる——変えたい部分についてさえ、自分自身の敵対者になることを拒む。
自己受容という実践
- 挫折の後に自分をありのまま受け入れる方法
不完全であることは性格上の欠陥ではなく、人間であることの本質だと定期的に自分に言い聞かせる。
人間の誤りやすさを意図的に受け入れる練習をする
- 仕事中の無条件の自己受容
無条件の受容とは、成果や承認に関係なく、人を—自分自身であれ他者であれ—誤りうる人間として受け入れることであり、どんな単一の行為によっても人全体を評価しないことを指す。アルバート・エリスはこれを論理的に一貫性がないと主張した。これは感情ではなく姿勢であり、二つの方向に働く。無条件の自己受容(失敗を理由に自分を責めないこと)と、無条件の他者受容(誰かがした一つのことでその人全体を評価しないこと)である。どちらもエリスの論理療法(REBT)の礎石であり、臨床的な転帰の裏付けは確かなものがある。
- 寝る前の無条件の自己受容
無条件の受容とは、成果や承認に関係なく、人を—自分自身であれ他者であれ—誤りうる人間として受け入れることであり、どんな単一の行為によっても人全体を評価しないことを指す。アルバート・エリスはこれを論理的に一貫性がないと主張した。これは感情ではなく姿勢であり、二つの方向に働く。無条件の自己受容(失敗を理由に自分を責めないこと)と、無条件の他者受容(誰かがした一つのことでその人全体を評価しないこと)である。どちらもエリスの論理療法(REBT)の礎石であり、臨床的な転帰の裏付けは確かなものがある。
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