コーチングプラクティス: 対立の最中のヴィパッサナー瞑想

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 悪意(瞋恚)への対処
    嫌悪、苛立ち、恨みが瞑想に入り込んだとき、その引き金となる人や物への慈悲の心で迎える。
    五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う
  2. ヴィパッサナー瞑想、実践編
    ヴィパッサナーは古代の洞察瞑想技法であり、S.N.ゴエンカの伝統の下で無料の10日間サイレントリトリートを通じて広く教えられている。反応せずに瞬間ごとの身体感覚を観察するよう訓練し、渇望と嫌悪の習慣を弱めることで平静さを構築する。観察研究といくつかのRCTは、ストレス、不安、物質使用の結果への効果を報告しているが、リトリート形式の研究には方法論的な限界がある。
  3. 実践する前に自分の耐性の窓を知る
    マインドフルネスが自分にとって安全な覚醒ゾーン――活性化しすぎず、シャットダウンしすぎない――を特定する。
    実践的な「トラウマ・センシティブ・マインドフルネス」
  4. 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
    外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
    ヴィパッサナー瞑想、実践編
  5. 激しいセルフ・コンパッションを使って、困難な会話にとどまる
    自分自身の苦痛を思いやりで迎えることで対立の中にとどまり、逃げたり攻撃したりしないようにする。
    激しいセルフ・コンパッションを実践に活かす
  6. 目を閉じた内向きの注意の代わりに外的なアンカーを使う
    目を開けたまま柔らかくフォーカスするか、外的な対象にアンカーして、実践中の解離のリスクを減らす。
    実践的な「トラウマ・センシティブ・マインドフルネス」
  7. すべての非難を一つに追い込む
    対立が生じたとき、他者を非難するのではなく、自己執着がどう根本原因であるかを検討する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  8. トンレン:送ることと受け取ること
    苦しみ(自分自身のものと他者のもの)を吸い込み、安らぎと幸福を吐き出す。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  9. エスカレートせずに対立に応答する
    対立において、相手ではなく問題に対処する。
    アヒンサー:日々の実践としての非暴力
  10. 感情をオープン・プレゼンスで迎える
    オープン・モニタリング中に困難な感情が現れたとき、縮こまったり逃げたりせず、目撃者の立場に留まる。
    オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する

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