コーチングプラクティス: 脱慣習的な意識段階とは
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「脱慣習的な意識段階とは」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- アイデンティティを自己概念から気づきそのものへとシフトする
「私は自分の思考と感情である」ではなく「私は気づきの空間である」を実験してみる。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 没頭できる価値ある活動の中で自分を見失う
意味のある活動に深く没頭し、自己意識が消え去るようにする。
自己超越:自己を超えて - 領域4——スピリチュアルまたは実存的な変化
限界や死と向き合うことは、意味や聖なるものについての感覚を深め、または作り変えうる。
心的外傷後成長を実践に活かす - 第三段階の視点取得を練習する
人間関係や社会的役割の外に出て、それをアイデンティティではなく一つの視点として見る。
ケーガンの主体客体理論を実践に活かす - コンセンサスの見解と正しい見解を切り分ける
優位性を得るには、コンセンサスに反していて、かつ正しくなければならない — そして二次思考がその方法だ。
二次思考:それで、その次は? - 自分自身の意思決定のコンパスを育てる
社会的承認に依存せず意思決定を導く、個人の価値観のシステムを構築する。
ケーガンの主体客体理論を実践に活かす - コントラストが自分に対して使われているときに気づく
コントラストの原理への意識が解毒剤だ — 提示されたシークエンスではなく、独立した基準に対して選択肢を評価する。
コントラストの原理 実践ガイド - 受け継いだ信念より直接的経験を優先する
権威を根拠に受け入れるのではなく、個人的な実践を通じて哲学的主張を検証する。
永遠の哲学を実践する - ノンデュアル・アウェアネス、実践的に
ノンデュアル・アウェアネスとは、注意が経験の内容(思考、感覚、感情)とのみ同一化するのではなく、それらの内容が現れる開かれた気づきの空間として休らう意識のモードです。ロック・ケリーの『エフォートレス・マインドフルネス』アプローチは、この様態にシフトするために短い認識のエクササイズを使います。より広いオープン・モニタリングの実践群についての研究は、不安と反すうの減少を見出していますが、ノンデュアル・アウェアネス自体はより新しい研究領域であり、対照試験は限られています。 - 時間を通じた自己の安定性を追跡する
自分が何者かという感覚が、文脈や気分、他人の意見によって劇的に変わる瞬間に気づく――この不安定さそのものが情報になる。
セルフコンセプト・クラリティを実践する
関連する悩み
- ケン・ウィルバー批判への反論
「私は自分の思考と感情である」ではなく「私は気づきの空間である」を実験してみる。
アイデンティティを自己概念から気づきそのものへとシフトする
- 非二元の気づき(予算内で)
ノンデュアル・アウェアネスとは、注意が経験の内容(思考、感覚、感情)とのみ同一化するのではなく、それらの内容が現れる開かれた気づきの空間として休らう意識のモードです。ロック・ケリーの『エフォートレス・マインドフルネス』アプローチは、この様態にシフトするために短い認識のエクササイズを使います。より広いオープン・モニタリングの実践群についての研究は、不安と反すうの減少を見出していますが、ノンデュアル・アウェアネス自体はより新しい研究領域であり、対照試験は限られています。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に
- 社会化された知性から自己著述的知性への移行を介護者として
自己著述とは、他者の期待によって定義されるのではなく、自分自身の内的な決断基準を生み出す能力です。ロバート・キーガンが彼の成人発達理論の中で名づけたもので、「社会化された心」(自分の環境によって作られる)から「自己著述する心」(自分自身の価値観の著者となる)への移行を示します。これは即席のテクニックではなく、成長した大人がどのように成長し続けるかを説明する発達理論です。
自己著述:社会化された心から自己著述する心への移行
- 社会化された心から自己主導の心へ
自己著述とは、他者の期待によって定義されるのではなく、自分自身の内的な決断基準を生み出す能力です。ロバート・キーガンが彼の成人発達理論の中で名づけたもので、「社会化された心」(自分の環境によって作られる)から「自己著述する心」(自分自身の価値観の著者となる)への移行を示します。これは即席のテクニックではなく、成長した大人がどのように成長し続けるかを説明する発達理論です。
- 社会化された心と自己主導の心の違い
自己著述とは、他者の期待によって定義されるのではなく、自分自身の内的な決断基準を生み出す能力です。ロバート・キーガンが彼の成人発達理論の中で名づけたもので、「社会化された心」(自分の環境によって作られる)から「自己著述する心」(自分自身の価値観の著者となる)への移行を示します。これは即席のテクニックではなく、成長した大人がどのように成長し続けるかを説明する発達理論です。
- ケーガンの第三次思考発達段階
投資家ハワード・マークスに関連する規律である二次思考とは、自分の結果がもたらす結果をたどることを意味します。「それで、その次は?」を、目に見える最初の結果を超えて、その後の反応・副作用・フィードバックまで問い続けることです。これは対照試験によって検証された介入というより、推論のヒューリスティックですが、選択を最初の最も目に見える結果だけで判断してしまうという、よく文書化された人間のバイアスに対抗します。
二次思考:それで、その次は?
自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。