コーチングプラクティス： 障害を成長の材料と捉え直す
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「障害を成長の材料と捉え直す」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 障害を素材として再枠づけする
「なぜこれが自分に起きたのか？」ではなく「これは何を可能にする、あるいは必要とするのか？」と問う。
アモール・ファティ：起こることを愛する - 認知的再評価を通じてリフレーミングする
ストレス要因の解釈方法――その意味、範囲、永続性――を変えることで、その感情的影響を変える。
レジリエンスを築く実践 - 自分の説明の中の三つのP（Permanence, Pervasiveness, Personalization）を特定する
挫折の説明が永続的か、全般的か、個人的かをチェックし、それぞれがどれだけ正確かを見る。
学習性楽観主義：セリグマンのABCDEメソッド - 壁のハエの視点を取る
つらい出来事を、自分の目からではなく、遠くから眺める観察者として再生する。
セルフ・ディスタンシング：自分自身の問題を明晰に考える - 否定的視覚化(プレメディタティオ・マロールム)
今持っているものを失う場面を短く想像し、それを当たり前だと思うのをやめ、挫折に備える。
実践としてのストイシズム - 障害の中にある優位性を見つける
この障害が、他の何ものも可能にしなかったことを何にするかを問う――道はしばしばその中にある。
『これが自分に必要な試練だった』と思える生き方 - アイデンティティを脅かす失敗のあとにフレッシュスタート・フレーミングを使う
公に恥をかいた、あるいはアイデンティティレベルの失敗のあとこそ、フレッシュスタートが最も必要とされ、最も抵抗される。
フレッシュスタート・フレーミング:自分だけの真っさらな状態を設計する - 経験を一貫した物語として構築する
つらい出来事を、自分が何者であり、どこへ向かっているかにつながる物語として書く。
恩恵の発見：逆境の中に意味と成長を見出す - 壁のハエの再生
困難な出来事を、自分の目の後ろからではなく、部屋の外から見ているかのように再生する。
セルフ・ディスタンシング・ジャーナリング - 自分の説明の中に3つのPを見つける
挫折を永続的、広範、個人的と読み取っているかどうかに気づく――悲観的なシグネチャーである。
説明スタイル:楽観、悲観、そして学習性楽観主義
関連する悩み
- 議論マッピング（挫折後）
アーギュメント・マッピングとは、論証の論理構造——主張、支持する理由、反論、再反論——を空間的に明示した図として描く実践だ。ティム・ヴァン・ゲルダーによって教育システムへと発展させられ、対照研究の裏付けを持つ数少ない批判的思考の介入の一つだ：アーギュメント・マッピングを学んだ学生は、従来の授業を受けた学生よりも推論能力において有意に大きな向上を示した。
アーギュメント・マッピング
- 挫折後に拡張形成理論を活かす
立ち直るための習慣を築き、挫折が追求そのものを終わらせないようにする。
目標を諦めずに挫折から立ち直る
- エッセンシャリズム（挫折後）
失敗したり停滞したりしたとき、結果目標ではなく希望する自己に立ち返る――それを立て直しの拠り所とする。
困難のときに可能自己を呼び起こす
- アイデンティティプライミング（挫折後）
今持っているものを失う場面を短く想像し、それを当たり前だと思うのをやめ、挫折に備える。
否定的視覚化(プレメディタティオ・マロールム)
- 挫折から意味を見出す方法
つらい出来事を、自分が何者であり、どこへ向かっているかにつながる物語として書く。
経験を一貫した物語として構築する
- 物の哀れ（挫折後）
もののあわれ(物の哀れ)——しばしば「物事の哀感」あるいは「物事の『ああ』という感じ」と訳される——は、本居宣長が特定した18世紀の日本の美学的概念だ。それは無常への、ほろ苦い感受性を表す——あるものの美しさとそのはかなさを同時に完全に感じたときに生まれる感情的な共鳴だ。実践としてのそれは、憂鬱ではなく、あらゆる経験が過ぎ去っていく性質に対する、高められた思いやりのある同調だ。
もののあわれ:物事の哀感
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