予期しないことと共に実践する
物事が予期せずうまくいかなくなったとき、その瞬間を実践からの休みとしてではなく実際の実践として使う。
Why it works
観想の伝統は、訓練の価値が最も困難なときにそれを適用することにあると観察している——正式な瞑想の中だけではない。予期しない混乱は、意図的な思考を一時的に上書きする反応性の急上昇を生む。その急上昇への対応を訓練することは、自動的な反応性のループを中断し、より熟慮された反応を選ぶことを意味する。繰り返すごとに、反応性の窓は狭まる。
How to do it
- 予期しないことが自分の一日を混乱させたとき(会議のキャンセル、批判的なコメント、技術的な失敗)、最初の反応的な衝動に気づく。
- それに基づいて行動する前に一呼吸間を置く。
- 『これが実践できる瞬間だろうか』と問う。
- 急上昇からではなく間から反応する。
エビデンス
反応的な状態のマインドフルな気づきに関する研究は、刺激と反応の間の間が訓練可能であり自動的な反応性を減らすという原則を支持している。 (mechanistic)
MBCTの証拠は臨床集団向けである。反応性と反応の間の間を訓練するという原則は機構的には一致しているが、ロジョンの文脈で直接研究されているわけではない。
出典
- Teasdale et al. (2000), mindfulness-based cognitive therapy and relapse prevention, Journal of Consulting and Clinical Psychology
よくある間違い
混乱を自分の実践の失敗として扱うこと、それの生の材料としてではなく——不便なことすべてが訓練の機会である。
IX Coach でこれを実践する
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- 神々を悪魔にしない
霊的な実践がプライド、判断、他者への優越感の源にならないようにする。
- 三つの困難を訓練する
習慣的なパターンに気づき、それを中断することを決め、その中断を自動的にするための取り組みを行う。
- 常に三つの原則を守る
誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。