十分な注意を向社会的支出の一形態として与える
ひたすらの注意を、他者に意図的に使うことができる資源として扱う。
Why it works
ダンとノートンは向社会的支出という概念を、時間と注意を使うことにまで概念的に拡張しています。十分な注意は希少であり、代替不可能であり、お金では完全には代替できない形で受け取る人に深く大切にされます。誰かに本物の存在——スマホを置いて、他の予定を保留にする——を与えることは、経済的な寛大さと同じ社会的つながりのメカニズムを活性化させ、所得にかかわらず実践できます。
How to do it
- 一日に一回の会話で、スマホを裏返しに置き、その間ずっと十分に存在することにコミットする。
- 生じる気を散らすものを、この人に意図的に課さないことを選んでいるコストとして扱う。
- 最後に、注意の質がその交流をどう変えたかを書き留める。
エビデンス
会話における十分な注意の存在は、感じられるつながりと関係性の質と関連しています。「向社会的支出」を時間と注意にまで拡張することは、DunnとNortonによる理論的な枠組みであり、彼らのより広い研究プログラムと一致しています。 (mechanistic)
「注意を向社会的支出として」という捉え方は、経済的な研究の拡張です。注意深い存在と関係性の質には観察的な裏付けがありますが、寛大さのメカニズムという捉え方は理論的なものです。
よくある間違い
身体的には存在していても心はどこか別のところにあること——テーブルの上のスマホや背景にあるToDoリストは、絶え間ない中断と同じ消耗を引き起こします。十分な存在とは、単に物理的に近くにいることではなく、本物のコミットメントを意味します。