Coaching-Übungen für desire Management philosophy
Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für desire Management philosophy sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.
Übungen, die helfen könnten
- Die stoische Disziplin des Begehrens
Pierre Hadot identifizierte die „Disziplin des Begehrens“ als eine der drei stoischen geistigen Übungen: sich darin trainieren, nur das zu begehren, was in der eigenen Macht liegt (Tugend, die eigenen Urteile und Reaktionen), und dem gegenüber gleichgültig zu sein, was es nicht ist. Die Praxis zielt auf die Wurzel der meisten menschlichen Leiden – das Verlangen nach Dingen außerhalb der eigenen Kontrolle – statt auf ihre Symptome. - Die Dichotomie der Kontrolle auf das eigene Begehren anwenden
Frage vor jedem Wunsch: Liegt das Objekt dieses Begehrens in meiner Macht oder außerhalb davon?
Die stoische Disziplin des Begehrens - Das Verlangen vor dem Nachjagen untersuchen
Bevor Sie etwas verfolgen, das Sie wollen, fragen Sie, ob das Verlangen Ihnen dient oder Sie aufzehrt.
Santosha: Die Praxis der Zufriedenheit - Amor fati üben – lieben, was geschieht
Sich darin trainieren, das Gegebene nicht nur zu akzeptieren, sondern es zu wollen – den Grund zu finden, das zu wollen, was geschieht.
Die stoische Disziplin des Begehrens - Kühle den Kauf durch Abstraktion
Betrachte den Gegenstand in "kühlen", abstrakten Begriffen, um das Verlangen zu entschärfen, bevor es die Entscheidung steuert.
Der Marshmallow-Test und dein Geld - Die eigenen Begehren und deren Ergebnisse über die Zeit verfolgen
Protokolliere, was du diese Woche wolltest, ob du es bekommen hast, und ob das Bekommen die erwartete Zufriedenheit brachte.
Die stoische Disziplin des Begehrens - Wünsche klassifizieren, bevor man sie verfolgt
Bevor du einem Wunsch nachgehst, klassifiziere ihn: Ist er natürlich und notwendig, natürlich und unnötig, oder eitel?
Epikureische Philosophie: Praktisches Glück - Die Disziplin des Verlangens
Beschränken Sie Ihr Verlangen und Ihre Abneigung auf das, was wirklich in Ihrer Macht steht – Ihre Urteile und Handlungen, nicht Ergebnisse.
Die innere Zitadelle - Verlangen und Abneigung disziplinieren
Wolle nur, was in deiner Macht liegt, und meide nur, was in deiner Macht liegt – dann kannst du nicht vereitelt werden.
Das Enchiridion, als Handbuch - Negative Visualisierung üben, um das Begehren neu zu kalibrieren
Fünf Minuten den Verlust von etwas vorstellen, das du derzeit als selbstverständlich nimmst – dann lass das Begehren zur Dankbarkeit werden, es zu haben.
Die stoische Disziplin des Begehrens
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Frage vor jedem Wunsch: Liegt das Objekt dieses Begehrens in meiner Macht oder außerhalb davon?
Die Dichotomie der Kontrolle auf das eigene Begehren anwenden
- epictetus desire aversion
Wolle nur, was in deiner Macht liegt, und meide nur, was in deiner Macht liegt – dann kannst du nicht vereitelt werden.
Verlangen und Abneigung disziplinieren
- reden über Wunsch
Benenne, was du willst, ohne es auf ein zu lösendes Problem oder eine zu verwaltende Beschwerde zu reduzieren.
Über Verlangen sprechen, ohne es zu töten
- Stoic Disziplin von Wunsch vor Bett
Pierre Hadot identifizierte die „Disziplin des Begehrens“ als eine der drei stoischen geistigen Übungen: sich darin trainieren, nur das zu begehren, was in der eigenen Macht liegt (Tugend, die eigenen Urteile und Reaktionen), und dem gegenüber gleichgültig zu sein, was es nicht ist. Die Praxis zielt auf die Wurzel der meisten menschlichen Leiden – das Verlangen nach Dingen außerhalb der eigenen Kontrolle – statt auf ihre Symptome.
Die stoische Disziplin des Begehrens
- Wie man wollen was you haben
Frage vor jedem Wunsch: Liegt das Objekt dieses Begehrens in meiner Macht oder außerhalb davon?
- Stoic Discipline Of Desire
Pierre Hadot identifizierte die „Disziplin des Begehrens“ als eine der drei stoischen geistigen Übungen: sich darin trainieren, nur das zu begehren, was in der eigenen Macht liegt (Tugend, die eigenen Urteile und Reaktionen), und dem gegenüber gleichgültig zu sein, was es nicht ist. Die Praxis zielt auf die Wurzel der meisten menschlichen Leiden – das Verlangen nach Dingen außerhalb der eigenen Kontrolle – statt auf ihre Symptome.
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