Arrêter de pratiquer seul et joindre quelqu'un
Si le monde continue de vous paraître irréel ou plat après la méditation, ou si vous avez des pensées de vous faire du mal, joignez dès maintenant une vraie personne.
Pourquoi ça marche
La pratique de conscience ouverte peut parfois faire remonter des expériences difficiles à porter seul, comme le sentiment que le monde ou soi-même est irréel, lointain ou plat. Quand cela persiste après l'arrêt, ou revient régulièrement, c'est un signal pour prendre du recul, pas la preuve que vous vous y prenez mal. Une personne formée peut vous aider à vous sentir stable, à comprendre ce qui se passe et à décider de la suite. Demander de l'aide à ce moment-là fait partie d'une pratique sûre.
Comment faire
- Arrêtez pour l'instant la pratique de conscience ouverte. Laissez ce qui se passe être là, sans avoir besoin de le comprendre ce soir.
- Dites simplement à une personne de confiance ce qui se passe, et demandez-lui de rester avec vous ou au téléphone avec vous aujourd'hui.
- Consultez bientôt un médecin ou un thérapeute, surtout si la sensation d'irréalité ou de platitude dure plus d'une journée ou revient sans cesse. Parlez-lui de votre pratique de méditation et de l'état dans lequel elle vous a laissé ; un enseignant de méditation habitué aux expériences difficiles peut aussi aider.
- Si vous avez des pensées de mettre fin à vos jours ou de vous faire du mal, ou si une part de vous dit qu'il vaudrait mieux ne plus être là, appelez ou écrivez au 988 aux États-Unis (la 988 Suicide & Crisis Lifeline, ligne d'écoute suicide et crise), ou trouvez une ligne dans votre pays sur findahelpline.com.
- Si vous êtes en danger immédiat, appelez le numéro d'urgence de votre pays.
- Attendez de vous sentir stable avant de revenir à l'observation ouverte, idéalement avec une personne formée à vos côtés.
Données probantes
Le 988 et l'annuaire Find A Helpline sont des services de crise et de soutien reconnus. Ce ne sont pas des études sur la méditation d'observation ouverte ; ils figurent ici pour qu'une personne en détresse sache vers qui se tourner. (clinical)
Les lignes de crise sont des services de soutien et non des interventions testées pour cette pratique, et leurs horaires et leur disponibilité varient selon les pays. Si une ligne est occupée, essayez-en une autre de la liste ou appelez le numéro d'urgence de votre pays.
Sources
- 988 Suicide & Crisis Lifeline (United States): call or text 988.
- Find A Helpline: international directory of crisis and support lines.
Erreur fréquente
Attendre seul que la sensation d'irréalité se dissipe, ou méditer davantage pour la régler. Demander de l'aide tôt est le geste le plus utile.
Pratiquez cela avec IX Coach
Plus de pratiques pour La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
- S'arrêter et revenir à une seule chose solide avant de continuer
Si la conscience ouverte commence à paraître irréelle, plate ou effrayante, cessez de l'élargir, ouvrez les yeux et ramenez votre attention sur une chose concrète de la pièce.
- Conscience sans choix — se reposer sans objet
Asseyez-vous avec l'attention ouverte et réceptive, laissant tout ce qui se présente dans l'expérience être l'objet de méditation — sans choisir, poursuivre ou rejeter quoi que ce soit.
- S'étendre vers une conscience panoramique
Élargissez délibérément l'attention de son point focal étroit habituel pour inclure simultanément tout le champ de l'expérience sensorielle.
- Témoigner des pensées — observer sans les être
Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
- Rencontrer l'émotion en présence ouverte
Quand une émotion difficile surgit pendant l'observation ouverte, restez dans la position de témoin plutôt que de vous contracter ou de fuir.
- Shikantaza — « simplement s'asseoir » dans la tradition Soto Zen
Asseyez-vous avec une présence complète et rien à accomplir — pas de but, pas de technique, pas d'observateur séparé de l'assise.
- Séquencer l'attention focalisée et l'observation ouverte
Utilisez l'attention focalisée pour installer l'esprit d'abord, puis relâchez l'objet et passez à l'observation ouverte — c'est la séquence contemplative standard.
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