Pratica della virtù di Aristotele: 10 pratiche di coaching basate sull'evidenza

Descrivi quasi qualsiasi cosa su cui stai lavorando e IX Coach trova le pratiche con il miglior adattamento alla realtà. Per pratica della virtù di Aristotele, queste sono le corrispondenze più solide nell'attuale libreria di pratiche.

Pratiche che potrebbero aiutare

1. Etica delle Virtù, Resa Pratica
   L'etica delle virtù, sviluppata da Aristotele ed estesa da pensatori come Alasdair MacIntyre, sostiene che l'etica riguarda principalmente chi sei piuttosto che quali regole segui o quali risultati produci. Il nucleo pratico: identifica le virtù di cui un essere umano fiorente ha bisogno, e allenale attraverso un'azione abituale deliberata — perché il carattere è ciò che fai ripetutamente, non ciò che decidi occasionalmente.
2. Coltiva la virtù attraverso l'abituazione deliberata
   Fai l'azione virtuosa — anche imperfettamente, anche senza il sentimento — finché la disposizione non segue.
   Etica delle Virtù, Resa Pratica
3. Pratica le virtù come interconnesse, non separate
   Quando una virtù sembra assente, cerca quale virtù correlata è anch'essa trascurata.
   Etica delle Virtù, Resa Pratica
4. Costruire il carattere attraverso la ripetizione deliberata
   Scegli una qualità di carattere che vuoi incarnare ed esegui un atto specifico di essa ogni giorno finché non richiede più sforzo.
   Eudaimonia Aristotelica: Fiorire Attraverso la Virtù
5. Eudaimonia Aristotelica: Fiorire Attraverso la Virtù
   L'eudaimonia — spesso tradotta come "fioritura" o "la buona vita" — è la risposta di Aristotele a ciò a cui in ultima analisi miriamo nel vivere. Non è un sentimento di piacere ma un esercizio attivo dell'anima in accordo con la virtù nel corso di una vita completa. L'Etica Nicomachea offre un sistema preciso: le virtù di carattere sono la via di mezzo tra gli estremi, sviluppata con la pratica ed esercitata in una vita genuinamente sociale. La maggior parte delle prescrizioni specifiche di Aristotele si allinea con la ricerca contemporanea sul benessere riguardo carattere, relazioni e attività significativa.
6. Trovare la giusta misura virtuosa in una situazione specifica
   Identifica gli estremi dell'eccesso e del difetto in una situazione e allenati a colpire deliberatamente la giusta misura — la risposta appropriata.
   Eudaimonia Aristotelica: Fiorire Attraverso la Virtù
7. Inserisci le tue virtù in una comunità di pratica
   Le virtù necessarie per l'eccellenza in qualsiasi pratica seria (mestiere, sport, relazione) sono virtù vere — trova la pratica che le richiama.
   Etica delle Virtù, Resa Pratica
8. L'audit delle virtù
   Chiediti quale delle quattro virtù stoiche hai esercitato — e quale hai trascurato — oggi.
   La Revisione Quotidiana Stoica
9. Sviluppare la phronesis: la saggezza pratica attraverso la riflessione
   Dopo una decisione significativa, rifletti su cosa avrebbe fatto una persona praticamente saggia — e aggiorna il tuo giudizio per la prossima volta.
   Eudaimonia Aristotelica: Fiorire Attraverso la Virtù
10. Phronesis: la saggezza pratica di Aristotele
    La phronesis è il termine di Aristotele per la saggezza pratica — la capacità coltivata di discernere l'azione giusta in una situazione particolare, invece di applicare regole meccanicamente. La definisce nell'Etica Nicomachea come una capacità ragionata di agire riguardo a ciò che è buono per un essere umano, e la separa deliberatamente da due vicine con cui viene spesso confusa: l'episteme, la conoscenza teorica di ciò che è universalmente e necessariamente vero, e la techne, la conoscenza artigianale di come produrre un risultato particolare. La phronesis differisce da entrambe perché il suo oggetto è variabile — situazioni che potrebbero essere altrimenti, dove nessuna regola universale risolve il caso e l'azione giusta dipende da particolari come chi è coinvolto, quando, e in che misura. Ecco perché Aristotele riteneva che non potesse essere insegnata come una teoria: si sviluppa attraverso la riflessione deliberata sull'esperienza accumulata, il che è anche il motivo per cui pensava che i giovani potessero padroneggiare la geometria ma non ancora questo. È filosofia — un resoconto normativo del buon giudizio, non un risultato empirico.

Questo suona come le sfide che potresti star affrontando?

• Continuo ad aspettare di sentirmi coraggioso o paziente o generoso prima di comportarmi così, e quella sensazione non arriva mai in modo affidabile→
• Continuo a cercare di sistemare un solo tratto→
• Continuo a desiderare di essere una persona più paziente, più generosa, come se fosse un tratto che semplicemente mi manca→
• C'è un modo in cui esagero sempre→
• Lavoro sul mio carattere solo nella mia testa, secondo i miei criteri, e resta astratto e mai messo alla prova→

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