コーチングプラクティス： 瞑想における受容

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役立つかもしれないプラクティス

1. 非把持の気づき:生じては過ぎ去るに任せる
   思考、感覚、感情が生じては消えるのを、つかんだり押しのけたりせずに観察する。
   只管打坐:ただ坐る
2. 只管打坐——曹洞禅における「ただ座ること」
   完全な現在性を持って、達成すべきものが何もないまま座る——目標もテクニックも、座ることから分離した観察者もない。
   オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する
3. 選択のない気づき——対象を持たずに留まる
   注意を開かれた受容的な状態にして座り、経験に現れるものを何であれ瞑想の対象にする——選ぶことも追うことも拒むこともなく。
   オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する
4. 対象を手放す:焦点なしに坐る
   呼吸、マントラ、その他の錨に注意を固定することを手放す——単純に現前する。
   只管打坐:ただ坐る
5. 対応相(パティバーガ・ニミッタ)
   心のイメージが輝く純化された対応の姿へと変容する瞬間を認識する ― これは近行定の閾値を示す。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
6. 対象にではなく目撃者として留まる
   探求が、知覚されるいかなる対象にもよらず、知覚する気づきそのものとして留まることへと至るのを許す。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
7. 惛沈睡眠（こんじんすいみん）への対処
   瞑想中の鈍さや眠気には、さらなる落ち着きではなく活性化する対処法が必要だ。
   五蓋（ごがい）：瞑想の障害を診断し向き合う
8. RAINの後：自然で開かれた気づきの中に休む
   4つのステップの後、残された開かれた気づきの中に休む——すぐに「する」ことに戻らない。
   RAIN瞑想：ターラ・ブラックの4ステップ実践法
9. 心が自然に落ち着くのに任せる
   静けさを強制するのではなく、心が自然に静まる条件を作り出す。
   シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践
10. ウィリング・ハンズとハーフスマイル(身体を通じた受容)
    心がまだそこにたどり着けないとき、開いた姿勢とかすかなハーフスマイルを使って身体に受容を合図する。
    根本的受容を実践する

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