コーチングプラクティス: 力を抜いた瞑想のやり方
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役立つかもしれないプラクティス
- 努力の不要性(「集中しない」原理)
技法を受動的で簡単なものにしておく――TMの中心的な主張は、努力が逆効果だということ。
超越瞑想(TM) - 正精進——緊張と弛緩の中道
瞑想と人生における努力を、琴の弦のように——強すぎず(緊張)、緩すぎず(弛緩)——調整する。
実践的な人生の枠組みとしての八正道 - 只管打坐——曹洞禅における「ただ座ること」
完全な現在性を持って、達成すべきものが何もないまま座る——目標もテクニックも、座ることから分離した観察者もない。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 心が自然に落ち着くのに任せる
静けさを強制するのではなく、心が自然に静まる条件を作り出す。
シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践 - 垣間見る実践:気づきの空間を10秒認識する
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 非把持の気づき:生じては過ぎ去るに任せる
思考、感覚、感情が生じては消えるのを、つかんだり押しのけたりせずに観察する。
只管打坐:ただ坐る - 侵入してくる思考に受動的な態度を取る
思考が浮かんだら、判断せずに通り過ぎさせ、焦点対象に戻る——闘わず、採点もしない。
リラクゼーション反応を実践する - 対象を手放す:焦点なしに坐る
呼吸、マントラ、その他の錨に注意を固定することを手放す——単純に現前する。
只管打坐:ただ坐る - 楽で持続可能な姿勢を取る
無理なく保てる姿勢で座るか横になり、身体的な努力が覚醒を高めたままにしないようにする。
リラクゼーション反応を実践する - 只管打坐(ただ座る)
開かれた対象のない気づきの中で座る——何かに焦点を当てるのでも、何かを追うのでもない。
禅の実践(座禅とその先)
関連する悩み
- 無理に集中しようとしない瞑想
静けさを強制するのではなく、心が自然に静まる条件を作り出す。
心が自然に落ち着くのに任せる
- 受動的態度の瞑想法
非判断、忍耐、初心、受容、手放すことといった、注意を厳しくではなく癒しにする内面的な姿勢を涵養する。
マインドフルネスの態度
- 受動的な瞑想テクニック
技法を受動的で簡単なものにしておく――TMの中心的な主張は、努力が逆効果だということ。
努力の不要性(「集中しない」原理)
- 瞑想における「がんばりすぎ」の扱い方
瞑想と人生における努力を、琴の弦のように——強すぎず(緊張)、緩すぎず(弛緩)——調整する。
正精進——緊張と弛緩の中道
- 力を抜いたマインドフルネスの実践法
技法を受動的で簡単なものにしておく――TMの中心的な主張は、努力が逆効果だということ。
- 執着せずに全力を尽くす方法
固定された自己の境界が緩むにつれ、自己と他者の間の感じられた分離がより絶対的でなくなる。
相互連関の基盤としてのアナッタ
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