コーチングプラクティス： ロゴセラピーにおける態度的価値

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役立つかもしれないプラクティス

1. 変えられないものの中に態度価値を見出す
   状況を変えられないとき、残された自由は、それに対する自分の応答の質である。
   フランクルの意味の3つの源泉
2. ロゴセラピー
   ヴィクトール・フランクルがナチスの強制収容所での経験と戦前の実存主義精神医学から発展させたロゴセラピーは、人間の根源的な動機は意味への意志であり、快楽や権力ではないと考える。それは避けられない苦しみの中でさえ意味を見つけるための一連の技法を提供する。証拠の基盤は臨床的かつ理論的であり、成果研究は存在するがCBTよりも小規模である。
3. 避けられない苦しみの中に態度的価値を見つける
   苦しみを排除できないとき、最後の自由は自分の態度を選ぶことである。
   ロゴセラピー
4. 避けられない苦しみに対する態度を選ぶ
   状況を変えられないとき、それに対して取る姿勢そのものが意味の一形態となる。
   意味中心療法を、実践的なものとして理解する
5. ロゴセラピー:逆説志向
   逆説志向はヴィクトール・フランクルの技法で、恐れている症状を意図的に望むことである——不安な人はもっと不安になろうとし、不眠症者は起きたままでいようとする。それは予期不安のループを断ち切ることによって機能する:恐れている反応を意図的に生み出そうとするほど、自動的な症状は起こりにくくなる。パフォーマンス不安と不眠に対して最も証拠があり、活動的な危機ではなく予期不安に対して使うべきである。
6. 不在だが暗に存在するもの：問題が私たちの価値観について明らかにすること
   すべての問題の物語は侵された価値観を暗示している——その価値観を浮かび上がらせることは、苦悩だけでなく、その人の強みも明らかにする。
   ナラティヴ・セラピー：あなたを形づくる物語を書き換える
7. 意味を感情ではなく責任として扱う
   意味はあなたに起きるものではなく、あなたが創り出す責任を負うものである。
   意味中心療法を、実践的なものとして理解する
8. ロゴセラピー:脱反省
   脱反省は、ヴィクトール・フランクルのロゴセラピーの技法で、過剰反省——それに注意を向ければ向けるほど問題を悪化させる強迫的な自己モニタリング——を断ち切るためのものである。この方法は、注意を世界の中の意味や人へと外向きに向け直すことで、過剰反省が持続させている自己没頭を逆説的に解消する。
9. 自分の個人的な意味の源を図式化する
   自分にとって本物の実感される意味を生む活動、人間関係、大義を特定する——理論上支持する価値観だけではなく。
   ロゴセラピー
10. 単なる心理的な問題ではなく、ヌース原性(意味の層)の問題を特定する
    現在の苦しみが心理的な困難についてのものなのか、それとも意味についてのより深い問いなのかを問う——それらは異なる反応を必要とするからだ。
    ロゴセラピー:脱反省

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