コーチングプラクティス: 儀式のない喪失とどう向き合うか

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 公的な儀式のない喪失のために、私的な儀式を作る
    文化的な台本のない喪失のために、自分自身の悼みの実践をデザインする。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  2. 喪失が単に認められていないだけでなく、曖昧なものである場合を見分ける
    終わりのはっきりしない喪失もある――色あせていく関係、認知症の親、置いてきた祖国。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  3. その関係と、それが何を意味していたかについて具体的に日記に書く
    失われたもの、そしてそれがなぜ重要だったのかを詳しく書き記す――他の誰も残さない記録を、自分で作る。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  4. 喪失とその疎外を、はっきりと言葉にする
    何を失ったのか、そして他人がその重大さを認めていないかもしれないことを、まず自分自身に対してはっきり言葉にする。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  5. 身近な輪の外の人々に喪失について話す練習をする
    喪失を知り、承認を与えてくれる人々の輪を少しずつ広げていく。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  6. 継続する絆をコミュニティの中で分かち合う
    その人を知り愛していた他の人たちとその人について語り、共有された記憶の中で関係を生かし続ける。
    グリーフにおける継続する絆を実践する
  7. 疎外された悲嘆を実践的に理解する
    ケネス・ドーカによって名付けられた疎外された悲嘆(disenfranchised grief)とは、社会的に認められず、公に悼まれず、公然と支えられることのない喪失に対する悲嘆を指す――ペットの死、元パートナー、流産、疎遠になった親、あるいはコミュニティが公認しないあらゆる関係の喪失などだ。社会的な支えは悲嘆にとって重要な資源であるため、その不在は喪失そのものを深刻化させ、悲嘆のプロセスを大きく複雑にしうる。
  8. 課題4:故人との永続的なつながりを見出す
    その関係を、物理的な存在から、内面的で意味のあるつながりへと位置を変える。
    ウォーデンの喪の4つの課題を実践する
  9. 喪失志向の作業に意図的に取り組む
    悲嘆に直接向き合う専用の時間を確保する——感情、不在、喪失の意味に。
    デュアルプロセスモデルの悲嘆を実践に落とし込む
  10. 自分特有の喪失を認めてくれるコミュニティを見つける
    同じ種類の喪失を経験した人々を、オンラインでも対面でも探し出す。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する

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