コーチングプラクティス： 過剰統制と健全な自制の違い

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役立つかもしれないプラクティス

1. 必要な制御と過制御を区別することを学ぶ
   すべての抑制が過制御なわけではない——制御が必要なときと、守る以上のコストを払っているときを特定する。
   ラディカル・オープンネス：過制御と孤独へのRO-DBTのアプローチ
2. 自分自身の行動における過制御のシグナルを認識する
   状況が必要とする以上に自分が制御していることを示す具体的な行動に気づく。
   ラディカル・オープンネス：過制御と孤独へのRO-DBTのアプローチ
3. 最初の本能が抵抗であるときに柔軟な応答を練習する
   訂正、制御、あるいは計画に硬直的に固執したいという衝動を感じたら——立ち止まり、意図的な代替案を試す。
   ラディカル・オープンネス：過制御と孤独へのRO-DBTのアプローチ
4. 誘惑に抵抗するのではなく環境から取り除く
   優れた自制心を持つ人は、誘惑に抵抗することではなく、避けることによって成功している。
   自己制御の失敗とエゴ消耗
5. 意志力の失敗にセルフ・コンパッションで応じる
   失敗の後の自己批判は今後の自制心を損なう。セルフ・コンパッションはより良い回復を予測する。
   意志力の本能:自制心とは実際には何なのか
6. 厳しい自己批判を思いやりのある自己探求に置き換える
   内なる批判者が発火したとき、さらなる要求ではなく、好奇心を持った探求で応答する。
   ラディカル・オープンネス：過制御と孤独へのRO-DBTのアプローチ
7. 制御の仕分け
   どんなストレス要因についても、自分次第のものとそうでないものを明示的にリストアップし、すべての注意を前者に向ける。
   制御の二分法:エピクテトスの中心的教え
8. 自分の影響力の範囲に焦点を当てて知覚コントロールを築く
   ハーディネスにおけるコントロールとは結果をコントロールすることではなく、自分が影響を与えられることに基づいて行動し、できないことを受け入れることだ。
   心理的ハーディネス実践ガイド
9. 制御の二分法:エピクテトスの中心的教え
   制御の二分法はエピクテトスの根本的な洞察である:あるものは「自分次第」であり(判断、欲求、嫌悪、そして自発的な行動)、あるものはそうではない(結果、他人、身体、評判、所有物)。ストア派の主張は、感情的な苦しみのほぼすべてが、私たちの幸福を第二のカテゴリーのものに結びつけることから生じるということだ。この論理は、認知行動療法の再評価技法の直接の祖先であり、それは臨床心理学において最も裏付けの強いツールの一つである。
10. 環境設計によって意志力への需要を減らす
    最も信頼できる自制心を持つ人々は、誘惑への抵抗が少ないのではなく—そもそも誘惑に出会うことが少ない。
    意志力の本能:自制心とは実際には何なのか

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