コーチングプラクティス： マルクス・アウレリウスが説く理性的な存在としての人間

取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「マルクス・アウレリウスが説く理性的な存在としての人間」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。

役立つかもしれないプラクティス

1. 理性的な社会的動物として行動する — 自分の二重の性質を思い出す
   行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
   ストイックの行動の規律
2. 行動を共通善に向ける
   行動する前に問う。これは自分だけのためか、それとも自分を超えた何かに貢献するものか。
   ストイックの行動の規律
3. 『自省録』——マルクスが実際に実践したこと
   『自省録』はマルクス・アウレリウスの私的な日記であり、帝国を統治しながら自らの判断を安定させるための、自分自身に向けた一連の実践でした。自分自身に書きかけること、その日出会う難しい人々をあらかじめ想定すること、出来事と自分の意見を切り分けること、そしてすべてがどれほど小さく、束の間のものかを思い出すこと。これらの実践に対する最も強い根拠は、それらが認知行動療法、そして表出的な書き込みと自己距離化の研究へと直接つながっているという点です。
4. 困難な人々の中に共通の人間性を見る
   誰かに苛立たされた時、その人が同じ理性的な全体の一部であることを思い出し、そこから行動する。
   シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践
5. 全体のスケールの中に置く
   自分の問題を、宇宙の大きさとすべての人類の時間の短さに照らして見る。
   『自省録』——マルクスが実際に実践したこと
6. 自分の行動を共通善に照らして試す
   今からしようとしていることが共通善に役立つのか害を与えるのかを問う——自分の利益だけでなく。
   シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践
7. 自分自身に書く（『自省録』の方法）
   自分自身の原則へと自分を言葉で連れ戻す、私的なノートを、自分の言葉で書き続ける。
   『自省録』——マルクスが実際に実践したこと
8. 内なる城塞
   「内なる城塞」とは、マルクス・アウレリウスにおける中核的な考えに対してピエール・アドが与えた名前だ:あなた自身の理性的な心——判断し同意する力——こそが、外的な出来事によって奪われることのない唯一の場所だ。マルクスはそれを「ヘゲモニコン」(支配的な能力)と呼ぶ。それを築くとは、印象に引きずられるのではなく意図的に応答するように、自分の同意の能力を訓練することを意味する。この実践はそのエビデンスの基盤において主にメカニズム的・臨床的なものであり、よく知られたストア派からCBTへの系譜を通じている。
9. 聴衆のためではなく、自分自身に向けて書く
   パフォーマンスや日記ではなく、哲学的な自己対話の私的な記録をつける。
   ストア派の日々の振り返り
10. 難しい人々をあらかじめ想定する
    毎朝、恩知らずな人、傲慢な人、不誠実な人に出会うことを想定し、あらかじめ自分の反応を決めておく。
    『自省録』——マルクスが実際に実践したこと

自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。