コーチングプラクティス: ローマン・クルズナリックの『グッド・アンセスター』
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「ローマン・クルズナリックの『グッド・アンセスター』」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- グッド・アンセスター:人生に意味をもたらす「長い道」思考
ローマン・クルズナリックは、現代人の思考の多くが極端に短期的であり、「長い道の思考」——まだ生まれていない人々への深い配慮をもって選択すること——を育てることが、個人の意味の源であると同時に、より賢明な意思決定の基盤にもなると論じる。この実践は時間展望と遺産動機に関する十分に裏付けられた心理学に基づいているが、枠組み自体は比較的新しい。 - 祖先への感謝:長い過去を受け取る
自分より前に生きた人々が積み重ねた犠牲と贈り物を、意図的に認める。
グッド・アンセスター:人生に意味をもたらす「長い道」思考 - ロールモデルを意図的に選び、研究する
特定の領域でその人格を内面化したい特定の人物を選び、彼らが言うことではなく、行動することを研究する。
徳倫理学、実践編 - 行動を共通善に向ける
行動する前に問う。これは自分だけのためか、それとも自分を超えた何かに貢献するものか。
ストイックの行動の規律 - 二つの自分を知る(アダム1とアダム2)
築き上げ達成したい自分と、善くありたい自分を区別する。
追悼演説の美徳:人格の人生を築く - 大聖堂思考
中世の大聖堂建築者たちのように、自分が生きているうちに完成を見届けられないプロジェクトにコミットする。
グッド・アンセスター:人生に意味をもたらす「長い道」思考 - 理性的な社会的動物として行動する — 自分の二重の性質を思い出す
行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
ストイックの行動の規律 - 美徳の監査
今日、ストア派の四つの美徳のうちどれを発揮し、どれをおろそかにしたかを問う。
ストア派の日々の振り返り - 困難な人々の中に共通の人間性を見る
誰かに苛立たされた時、その人が同じ理性的な全体の一部であることを思い出し、そこから行動する。
シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践 - 自分の役割(その結果ではなく)を自分のコミットメントとして受け入れる
親、管理職、友人、市民といった役割を、その責務を伴う実践としてコミットする。結果の保証としてではなく。
ストイックの留保条項
関連する悩み
- 向社会的 モチベーション ストア哲学
行動する前に問う。これは自分だけのためか、それとも自分を超えた何かに貢献するものか。
行動を共通善に向ける
- 世代を超えて受け継がれるパターン
意図しているものだけでなく、実際に伝えている信念・行動・構造の棚卸しをする。
遺産監査:自分が何を伝えているかを地図化する
- マルクス・アウレリウス「障害こそが道になる」
何かが意図した行動を妨げるとき、その障害そのものがどんな徳のある応答を求めているかを問う。
それぞれの障害を行動の規律のための機会として扱う
- 向社会的 行動 ストア哲学
ピエール・アドは「行動の規律」を、三つのストイック的な精神修練のうち二番目として位置づけました。それは共同体と共通善のために行動しながら、結果については「留保条項」を持ってゆるやかに保持することです。この規律は、結果への依存によって脱線しない、意図的で価値観に沿った行動を訓練します。これは不確実な世界でうまく行動するという問題への実践的な答えです。
ストイックの行動の規律
- マルクス・アウレリウスが説く理性的な存在としての人間
行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
理性的な社会的動物として行動する — 自分の二重の性質を思い出す
- ストア哲学 社会的 責任
行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
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