コーチングプラクティス: 誰にも認められない喪失を悼む個人的な儀式

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 公的な儀式のない喪失のために、私的な儀式を作る
    文化的な台本のない喪失のために、自分自身の悼みの実践をデザインする。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  2. その関係と、それが何を意味していたかについて具体的に日記に書く
    失われたもの、そしてそれがなぜ重要だったのかを詳しく書き記す――他の誰も残さない記録を、自分で作る。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  3. 喪失とその疎外を、はっきりと言葉にする
    何を失ったのか、そして他人がその重大さを認めていないかもしれないことを、まず自分自身に対してはっきり言葉にする。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  4. 喪失が単に認められていないだけでなく、曖昧なものである場合を見分ける
    終わりのはっきりしない喪失もある――色あせていく関係、認知症の親、置いてきた祖国。
    疎外された悲嘆を実践的に理解する
  5. 継続する絆をコミュニティの中で分かち合う
    その人を知り愛していた他の人たちとその人について語り、共有された記憶の中で関係を生かし続ける。
    グリーフにおける継続する絆を実践する
  6. 喪失の首尾一貫した物語を構築する
    喪失の全体の物語を語る ― その人がどんな人だったか、何が起きたか、今の人生はどうなっているか。
    ウォーデンの喪の4つの課題を実践する
  7. 死とその後の出来事の物語を語り直す
    喪失について、その前・最中・後の自分の経験を含めた、一貫性のある詳細な物語を組み立てる。
    喪失の悲嘆における意味の再構築を実践する
  8. 悲嘆を感謝の一形態として扱う
    何かが終わり悲嘆を感じたとき、その悲嘆が愛に比例していることを認識し、その両方であることを許す。
    もののあわれ:物事の哀感
  9. 象徴的な物を、目に見える継続する絆として使う
    その人を象徴する意味のある物を持ち、それを意識的に使う ― 強迫的にではなく。
    グリーフにおける継続する絆を実践する
  10. アニッチャのレンズを通して喪失を統合する
    喪失を悲しむとき、終わったものは常に無常だったという洞察に、その経験を根づかせる——そして悲嘆そのものもまた無常だ。
    アニッチャ:無常と実践的に向き合う

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