集団的な儀式や共有体験の中に畏敬の念を求める

他者と共に広大なものを体験し、畏敬の念とつながりの両方を増幅させる。

Why it works

ケルトナーは、畏敬の念が社会的結束のメカニズムとして部分的に進化したと主張する——一緒に経験されると、それは身体を同期させ(鳥肌、涙、静止)、自己と集団の区別を溶かし、集団行動の根底にある「私たち」への焦点を生み出す。共有された畏敬の念は複数の人々の中で小さな自己の効果を同時に活性化させ、つながりをプロジェクトではなく努力なしのものにする。

How to do it

1. 月に一度、生の集団的な畏敬の体験に参加する。コンサート、儀式、試合、集いの場での自然の出来事など。
2. 隣にいる人にそれを実況しない。共有された沈黙をつながりとする。
3. その後、それぞれの人に何が心を打ったかを比較する。その会話が絆を深める。

エビデンス

集団的な畏敬の念に関するケルトナーの文化的・進化的な主張は、人類学的な証拠と、畏敬の念が向社会的で「私たち」に焦点を当てた認知を確実に生み出すという観察によって支持されている。集団的な畏敬の念の直接的な試験は限られている。 (mechanistic)

集団的な畏敬の念の主張は、ケルトナーの研究の中で最も実験的に検証されていない側面である。社会的結束の経路は理論的に強く、人類学的にもっともらしい。

出典

• Bai, Y., Maruskin, L. A., Chen, S., Gordon, A. M., Stellar, J. E., McNeil, G. D., Peng, K., & Keltner, D. (2017). Awe, the diminished self, and collective engagement: Universals and cultural variations in the small self. Journal of Personality and Social Psychology, 113(2), 185–209.
• Stellar, J. E., Gordon, A. M., Piff, P. K., Cordaro, D., Anderson, C. L., Bai, Y., Maruskin, L. A., & Keltner, D. (2017). Self-transcendent emotions and their social functions: Compassion, gratitude, and awe bind us to others through prosociality. Emotion Review, 9(3), 200–207.

よくある間違い

同じ畏敬の念を生む内容(映画、動画)をひとりで消費すること。それは感情的な体験は与えるが、集団的な畏敬の念を特に絆づけるものにする同期性と共有された存在感を与えない。