コーチングプラクティス： 美徳を通じた人格形成

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役立つかもしれないプラクティス

1. 意図的な反復を通じて性格を築く
   体現したい性格の質を一つ選び、それがもはや努力を要さなくなるまで、その具体的な行為を毎日一つ行う。
   アリストテレスのエウダイモニア——徳を通じた開花
2. 自分の徳を実践共同体に埋め込む
   真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
   徳倫理学、実践編
3. 美徳の監査
   今日、ストア派の四つの美徳のうちどれを発揮し、どれをおろそかにしたかを問う。
   ストア派の日々の振り返り
4. 最も養う必要がある徳を特定する
   自分を最も制限している欠如している人格特性を3つ名付ける——それが実践の対象だ。
   徳倫理学、実践編
5. 人格のロールモデルを選び、その伝記を研究する
   生きている、あるいは歴史上の人物で、その追悼演説の美徳に敬服する人を見つけ、それをどう築いたかを研究する。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
6. 性格的強みと美徳:24の強みがどう6つのVIA美徳につながるか
   VIAモデルでは、性格的強みと美徳は異なる——24の強みは、知恵と勇気から正義と節制まで、六つの広い美徳を人々がどう表現するかだ。
   VIA性格的強み実践入門
7. ロールモデルを意図的に選び、研究する
   特定の領域でその人格を内面化したい特定の人物を選び、彼らが言うことではなく、行動することを研究する。
   徳倫理学、実践編
8. 自分の人生を選択の連続ではなく物語として見る
   問う。自分はどんな物語を生きているのか、それは構築しようとしている人格を反映しているか?
   徳倫理学、実践編
9. 意図的な習慣化を通じて徳を養う
   たとえ不完全でも、感じていなくても、その気質が伴うまで徳のある行動を実行する。
   徳倫理学、実践編
10. 結果だけでなく性格を追跡する
    自分の決断を、それが何を生み出したかだけでなく、それが自分を誰にしたかによって評価する。
    フロネーシス:アリストテレスの実践知

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