コーチングプラクティス： 気前の良さと幸福の関係

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役立つかもしれないプラクティス

1. 豊かさの状態を保つために、身の丈に応じて与える
   欠乏感を引き起こさない、寛大さを感じられるレベルで与える——そうすれば与え続けられます。
   向社会的支出：なぜ与えることが幸福を高めるのか
2. 小さな金額をより頻繁に与える
   大きな与え方のために貯め込むのではなく、頻繁な小さな行為に与えることを分散させる。
   向社会的支出：なぜ与えることが幸福を高めるのか
3. 社会的つながりを強める形で与える
   与えることを取引ではなく、関係性の瞬間にする。
   向社会的支出：なぜ与えることが幸福を高めるのか
4. 寛大な解釈
   寛大な解釈とは、誰かがしたことについて、最も好意的でもっともらしい説明をデフォルトとすることです——悪い性格を想定する前に、状況や誤解を想定するということです。これが難しいのは根本的な帰属の誤りのためです。私たちは他者の行動を性格のせいにし、自分自身の行動は状況のせいにして言い訳する傾向が確実にあります。この非対称性は社会心理学でよく裏付けられている発見の一つで、それを補正することは避けられる対立の多くを解消します。
5. 名前のある、目に見える特定の人に与える
   その反応を見る、あるいはイメージできるくらい具体的な誰かに使う。
   向社会的支出：なぜ与えることが幸福を高めるのか
6. 向社会的支出：なぜ与えることが幸福を高めるのか
   向社会的支出とは、贈り物、食事、寄付など、自分自身のためではなく他者の利益のためにお金を使うことです。この言葉は、エリザベス・ダン、ララ・アクニン、マイケル・ノートンに由来します。彼らの2008年のサイエンス誌の実験では、少額の臨時収入を他人のために使うよう割り当てられた人々は、同じ金額を自分自身のために使うよう割り当てられた人々よりも、その日の終わりにより幸福だったことがわかりました。この基本的な方向性は、所得水準を超えて、また136カ国にわたる分析でも支持されていますが、効果は文化や研究によって異なり、一部の再現研究はオリジナルよりも弱いものです。一貫しているのは、どのように与えるかが、与えるかどうかと同じくらい重要だということです——目に見えて、特定の人物とつながっていて、自由に選ばれた与え方が、この効果を担っています。一方、匿名で、抽象的で、経済的に苦しい中での与え方は、ほとんどこの効果を持ちません。
7. 他者への寛大さと贈与
   時間、お金、あるいは注意を自分自身のためではなく他者の利益のために使う。
   自己超越:自己を超えて
8. 自己犠牲的ではなく、他者志向であれ
   自分自身の目標や関心にも資する形で、人を助ける。
   ギブ・アンド・テイク:与える人が持つ優位性
9. ギブ・アンド・テイク:与える人が持つ優位性
   アダム・グラントの研究によれば、見返りをすぐに求めず他者に貢献する「ギバー」は、成功の分布において最下層と最上層の両方を占める一方、「マッチャー」と「テイカー」は中間に集まる。燃え尽きるギバーと成功するギバーの違いは、自分自身の時間とエネルギーをどう守るかにある。この根拠は観察研究であり、調査や職場研究に基づいている。
10. 他者の勝利のためのミニ祝福儀式
    誰かが良い知らせを共有したら、短く誠実な祝福の反応を作る。
    ムディター:共感的な喜びを育む方法

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