コーチングプラクティス： 謙虚さを育てる人格形成

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役立つかもしれないプラクティス

1. 構造化された謙虚さを実践する
   自分が間違っている、限界がある、あるいはもっと学ぶべきことがあるという証拠を定期的に探し、それに向き合う。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
2. 意図的な反復を通じて性格を築く
   体現したい性格の質を一つ選び、それがもはや努力を要さなくなるまで、その具体的な行為を毎日一つ行う。
   アリストテレスのエウダイモニア——徳を通じた開花
3. 人格のロールモデルを選び、その伝記を研究する
   生きている、あるいは歴史上の人物で、その追悼演説の美徳に敬服する人を見つけ、それをどう築いたかを研究する。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
4. 自分の根強い弱さを名指しし、格闘する
   繰り返される一つの道徳的な失敗を特定し、それに日々向き合う実践を選ぶ。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
5. 道徳的な模範との関係を育む
   自分を一貫して高めてくれる人柄の持ち主との親密さを意図的に築く。
   エレベーション:人を高める感情
6. 目撃した道徳的美徳の行為に、具体的な感謝を表現する
   周りの人々の具体的な徳のある行為を――自分に対する親切さだけでなく――名指しして感謝を伝える。
   エレベーション:人を高める感情
7. 苦しみを管理して消し去るのではなく、そこから学ぶ
   困難な時期をカリキュラムにしよう — それが自分自身について何を教えているかを問おう。
   追悼演説の美徳:人格の人生を築く
8. 追悼演説の美徳:人格の人生を築く
   デビッド・ブルックスは二種類の美徳を区別しています。履歴書の美徳 — あなたを雇わせるスキルと業績 — と、追悼演説の美徳 — あなたが亡くなったときに人々が語る、勇気、誠実さ、忠実さといった道徳的な資質です。彼の主張は、現代文化が前者を執拗に発達させる一方で後者を軽視しているというもので、意図的に人格を育むには異なる作業が必要だとしています。自己吟味、弱さとの格闘、そして自己利益を超えたコミットメントへの服従です。
9. 徳を独立したものではなく相互に関連するものとして実践する
   ある徳が欠けていると感じるとき、関連する徳が同時に無視されていないか探す。
   徳倫理学、実践編
10. 結果だけでなく性格を追跡する
    自分の決断を、それが何を生み出したかだけでなく、それが自分を誰にしたかによって評価する。
    フロネーシス:アリストテレスの実践知

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