日常の畏敬の源として道徳的な美しさに注意を払う

並外れた美徳、技量、献身の行為に気づき、それにとどまる——ほとんどの人が見逃す一般的な畏敬のトリガー。

Why it works

ケルトナーの研究は、人間の美徳、卓越性、並外れた技量を目撃することである道徳的な美しさを、物理的な広大さを必要としない信頼できる畏敬のトリガーとして特定した。メカニズムは同じである。刺激が通常を超えているため、現在の心の枠組みが順応しなければならない。道徳的な美しさはまた「高揚」を引き起こす——これはジョナサン・ハイトが、自分自身をより良くしようという動機づける温かく拡張的な感覚を指す概念である。

How to do it

1. 誰かの並外れた献身、優しさ、技量に心を動かされたことに気づく——小さなニュースの話や自分自身の人生の中でも。
2. そこで立ち止まる。スクロールして通り過ぎない。その体験が登録されるように30秒から2分過ごす。
3. 彼らの中のどんな資質がその感情を自分の中に生み出したのか、自分に問う。
4. その体験が自分自身のより良い行動への衝動を生むかどうかに気づく。

エビデンス

道徳的な美しさに対する畏敬の念に密接に関連するハイトの高揚に関する研究は、並外れた美徳を目撃することが独特の生理的な感覚を生み、観察者の向社会的な動機を確実に高めることを発見した。 (observational)

高揚と畏敬の念は関連しているが別個の構成概念である。道徳的な美しさのトリガーは現象学的によく記録されているが、それに定期的に注意を払うことの長期的な幸福への利益は別途確立されていない。

出典

• Haidt (2003), "Elevation and the positive psychology of morality," in Keyes & Haidt (eds.), Flourishing
• Haidt, J. (2003). Elevation and the positive psychology of morality. In C. L. M. Keyes & J. Haidt (Eds.), Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-Lived (pp. 275–289). American Psychological Association.
• Algoe, S. B., & Haidt, J. (2009). Witnessing excellence in action: The 'other-praising' emotions of elevation, gratitude, and admiration. The Journal of Positive Psychology, 4(2), 105–127.

よくある間違い

高揚の感情を感傷的または気を散らすものとして退け、通り過ぎること——これらは自然ではなく人間を通じて畏敬の念にアクセスする短い窓である。