コーチングプラクティス: 自分について語る物語から距離を置く方法
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「自分について語る物語から距離を置く方法」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 自己を自己物語から切り分ける
自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす - 文脈としての自己(観察する自己)
思考や感情に定義されることなく、それらを観察する変わらない「あなた」に気づく。
アクセプタンス&コミットメント・セラピー(ACT)実践入門 - 回避型の不活性化に気づき、和らげる
回避型のパターンについては、引きこもりたい衝動を捉え、もう少し長く関わり続ける。
アタッチメント理論を実際に使えるものにする - 相互連関の基盤としてのアナッタ
固定された自己の境界が緩むにつれ、自己と他者の間の感じられた分離がより絶対的でなくなる。
アナッタ:無我という仏教の教えを実践する - 定義づけの儀式と外部の証人
大切な他者を招いて新しい物語を目撃し語り直してもらう——他者から違うふうに知られることが、新しいアイデンティティを固める。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - 自分の物語における主体性と共同性のテーマのバランスを取る
自分の人生の物語が自己拡張(主体性)につながりの(共同性)どちらに偏っているか確認する。
ナラティブ・アイデンティティを実践に活かす - 証人ジャーナリング
まるで外側から自分を観察しているかのように、今日の出来事について書く。
スヴァディヤーヤ:日々の実践としての自己探究 - 主体客体の動きをする
あなたを支配しているもの(「私は不安だ」)を、あなたが持っていて検討できるもの(「自分の中に不安があることに気づく」)に変える。
自己著述:社会化された心から自己著述する心への移行 - 問題の外在化
問題があたかも自分の外に存在するかのように語ることで、人と問題を切り離す。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - 距離化のレンズを通したセルフ・コンパッション
三人称の視点とセルフ・コンパッションの枠組みを組み合わせ、自己攻撃と自己甘やかしの両方を避ける。
セルフ・ディスタンシング・ジャーナリング
関連する悩み
- 自分についての思い込みから距離を置く方法
自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
自己を自己物語から切り分ける
- 自分と自分に語る物語を切り離す方法
反応する前に、事実と、それについて自分が語っている物語を切り分ける。
自分の物語を掌握する
- 自己に関するACTのメタファー
あなたは思考や感情が繰り広げられる盤であり、その駒のどれでもない。
チェス盤の比喩を使って視点を固定する
- 本当の自分になるにはどうすればいいか
自分がなるべきだと思っている人物を手放し、実際の自分として現れる。
真正性を育む
- ナラティブ・アイデンティティ(ストレス下で)
自分の自己物語のうち矛盾している、あるいはもはや真実ではない部分を特定する。
自分の物語の首尾一貫性と信頼性を検証する
- 自己 としての 文脈 観察 自己 としての 介護者
文脈としての自己は、スティーブン・ヘイズが開発したACTの概念であり、あなたの心を通り過ぎていく思考・感情・物語から、安定した「気づいているあなた」を区別します。それを実践することで、痛みを伴う自己物語の脅威を、自分が考え感じるものから、それらを観察する視点へとアイデンティティを転換することによって減らします。ACT内では理論的な支持は強いですが、脱フュージョンや受容と比べると、このプロセス自体を直接的に実験的に切り分けた研究はより限られています。
文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす
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