コーチングプラクティス: 自分と自分に語る物語を切り離す方法
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「自分と自分に語る物語を切り離す方法」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 自分の物語を掌握する
反応する前に、事実と、それについて自分が語っている物語を切り分ける。
クルーシャル・カンバセーションズを、実践的に - 問題の外在化
問題があたかも自分の外に存在するかのように語ることで、人と問題を切り離す。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - データを、その上に構築した物語から切り離す
生の事実をリストアップし、その上に重ねた物語をリストアップする — そしてその物語が実際に成り立つかを確認する。
ナラティブ・ファラシー:なぜ私たちは物語を作ることをやめられないのか - 証人ジャーナリング
まるで外側から自分を観察しているかのように、今日の出来事について書く。
スヴァディヤーヤ:日々の実践としての自己探究 - 定義づけの儀式と外部の証人
大切な他者を招いて新しい物語を目撃し語り直してもらう——他者から違うふうに知られることが、新しいアイデンティティを固める。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - 自分の人生を章に分けて地図化する
人生を名前のついた章に分けて、自分が生きてきた弧を見る。
ナラティブ・アイデンティティを実践に活かす - 自己を自己物語から切り分ける
自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす - 別の物語の再著述
例外を筋書きのある物語へと厚みづけることで、望ましいアイデンティティの物語を築く。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - ユニークな結果を見つける(問題の物語の例外)
問題が支配しなかった瞬間を浮かび上がらせる——それが別の物語の種になる。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える - 重要度の高いAARには信頼できる第三者を含める
自己で行うAARには盲点がある。その出来事の内側にいなかった同僚やコーチは、因果関係の物語を違って見る。
アフター・アクション・レビュー:米陸軍の継続的学習ツール
関連する悩み
- 自分についての思い込みから距離を置く方法
自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
自己を自己物語から切り分ける
- 代替・ナラティブセラピー
マイケル・ホワイトとデイビッド・エプストンが開発したナラティヴ・セラピーは、人は物語によって生きている——自分が何者で、何ができ、経験にどんな意味があるかという物語——と考えます。人と問題を切り離し(「その人が問題なのではなく、問題が問題なのだ」)、限定的な物語に反する「ユニークな結果」を見つけることで、より力を与える別の物語を紡ぐ余地が生まれます。エビデンスの蓄積は進んでいますが、CBTほど手法が統一されておらず規模も小さめです。
ナラティヴ・セラピー:あなたを形づくる物語を書き換える
- 自分について語る物語から距離を置く方法
自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
- ナラティヴセラピーにおけるアイデンティティの風景
2種類の質問を使って、その人が「した」こと(行為)と、それが「である」こと(アイデンティティ)について何を明らかにするかの両方を地図に描く。
アイデンティティの風景と行為の質問
- ナラティブ・アイデンティティ(職場)
ダン・マクアダムスのナラティブ・アイデンティティ理論は、アイデンティティそのものが個人的な神話 — あなたの過去、現在、そして想像された未来を首尾一貫した自己感覚に統合する、内面化され進化し続ける物語 — であると主張します。その物語の構造とトーン(それが贖罪に向かうか汚染に向かうか、主体性に向かうか共同性に向かうか)は心理的な幸福を予測し、その物語は意図的に改訂されうるものです。エビデンスは主に観察的ですが、頑健に一貫しています。
ナラティブ・アイデンティティを実践に活かす
- ナラティブ・アイデンティティ(ストレス下で)
自分の自己物語のうち矛盾している、あるいはもはや真実ではない部分を特定する。
自分の物語の首尾一貫性と信頼性を検証する
自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。