コーチングプラクティス: 指針となる原則の見つけ方

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 八つの要素をチェックリストではなく相互に支え合うシステムとして見る
    一つの要素をうまく実践し、それが自然に他の要素をどう改善するかに気づく——これが道の統合された構造である。
    実践的な人生の枠組みとしての八正道
  2. 価値の明確化:あなたにとって最も重要なものは何か?
    3〜5個の中核的な価値を特定する——価値を持つべきだと思うものではなく、人生を削ぎ落としたときに実際に重要なもの。
    価値に基づく行動(ACT)、実践的に
  3. 自分の行動を共通善に照らして試す
    今からしようとしていることが共通善に役立つのか害を与えるのかを問う——自分の利益だけでなく。
    シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践
  4. 先見性とスチュワードシップを実践する
    チームの資源と未来を信託として保持する——今四半期だけでなく、長期戦略のために決断する。
    サーバント・リーダーシップを実践する
  5. 目標を書く前に核となる価値観を掘り起こす
    何を望むかを決める前に、自分が根本的に最も大切にしているものを特定する——さもなければ目標は他人のものになってしまう。
    ライフ・クラフティング介入:未来の自分を脚本化する
  6. チャルディーニの説得の原則
    ロバート・チャルディーニの説得の原則は、人を「はい」へと偏らせる七つのレバーだ。返報性(受け取ったものは返そうとする)、コミットメントと一貫性(すでに同意したことに沿って行動する)、社会的証明(不確かなとき似た他者を真似る)、権威(信頼できる専門性とその象徴に従う)、好意(好きな人には「はい」と言う)、そして希少性(消えていくものを欲しがる)——『影響力の武器』(1984)にある元々の六つ——に加えて、『プリ・スエージョン』(2016)でチャルディーニが加えた統一性(アイデンティティを共有する相手には「はい」と言う)がある。それぞれが、通常は私たちに役立つ心の近道を名づけており、それは服従を作り出すために引き起こすこともできる。これらの原則は数十年の社会心理学研究とフィールド実験から引き出されており、方向性の効果はよく確立されているが、個々の効果の大きさは文脈によって大きく異なり、その背後にある古典的な研究のいくつかは異論を唱えられたり、追試が弱かったりしているので、それぞれをダイヤルできる信頼できるレバーというより本物の傾向として扱ってほしい。
  7. コアバリューを装飾ではなく運用可能なものにする
    採用、表彰、意思決定にコアバリューを使う——ウェブサイトに載せるだけではなく。
    ロックフェラー・ハビッツを実践する
  8. 賢者が見ているかのように振る舞う ― 哲学的共同体の実践
    どんな行動の前にも問いかける:自分が心から尊敬する人 ― 自分が志す価値観を体現する人 ― はこれを承認するだろうか?
    ピエール・アドの「精神の修練」
  9. プリンシプルド・ネゴシエーション 実践ガイド
    プリンシプルド・ネゴシエーションは、ロジャー・フィッシャーとウィリアム・ユーリーが『ハーバード流交渉術』で提唱した手法で、立場に基づく駆け引きを、4つの要素からなる方法に置き換えます。人と問題を切り離す、立場ではなく利害に焦点を当てる、双方にとって利益となる選択肢を生み出す、客観的基準を主張する、の4つです。どちらかが屈服したり強硬な駆け引きをしたりすることなく、双方の代替案よりも良い合意に到達することを目指します。
  10. 自分自身の内的な基準を書く
    承認とは独立に、自分自身の選択を判断するために使う価値観と基準を言葉にする。
    自己著述:社会化された心から自己著述する心への移行

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