コーチングプラクティス： 寝る前にサントーシャ（知足）を実践する
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役立つかもしれないプラクティス
- サントーシャ:知足の実践
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。 - 受容と諦めを区別する
変えられないものを受容しつつ、本当に変えられるものを特定する練習をする。
サントーシャ:知足の実践 - 知足と向上心を同時に持ち続ける
達成に自分の知足を条件づけることなく、目標を追い求める。
サントーシャ:知足の実践 - 追い求める前に欲求を吟味する
何かを求めて追い求める前に、その欲求が自分に仕えているのか、それとも自分を消耗させているのかを問う。
サントーシャ:知足の実践 - 不快感の最中に平静さを実践する
何か不快なことが起きたとき、その衝動に行動する前に、それから逃げたいという衝動に気づく。
サントーシャ:知足の実践 - 睡眠のための夕方のヨガルーティン
就寝30〜60分前の穏やかな15分間のヨガシーケンスは、コルチゾールと深部体温を下げ、入眠を早める。
ストレスのためのヨガ:研究が示すこと - シャバーサナとリラクゼーション反応
ヨガ実践の終わりに完全に静止して横たわることは、リラクゼーション反応——ストレス反応の生理的対応物——を引き起こす。
ストレスのためのヨガ:研究が示すこと - 不眠と心を落ち着かせるための就寝前トラータカ
就寝前の薄暗い光の中での10分間のトラータカのセッションが、散漫な思考を一点へとまとめる。
トラータカ:固定した視線で行うヨガの瞑想実践 - 今この瞬間への好みを訓練する
すでに所有しているもの、持っているものを、まるで新しいもののように意図的に味わう。
サントーシャ:知足の実践 - 仕事としての実践(作務)
普段のタスクに完全で心からの注意を持ち込み、活動そのものを瞑想として扱う。
禅の実践(座禅とその先)
関連する悩み
- 介護の中でサントーシャ（知足）を実践する
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
サントーシャ:知足の実践
- 仕事の中でサントーシャ（知足）を実践する
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
- 満足感を育てる実践
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
- サントーシャ（知足）の意味
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
- サントーシャ（知足）と向上心の両立
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
- 喪失の後にサントーシャ（知足）を実践する
サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
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