コーチングプラクティス: ロジョンの三つの難しさの教え

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役立つかもしれないプラクティス

  1. ロジョン:チベットの心の訓練
    ロジョンはチベット仏教の心の訓練システムであり、アティシャによって、後にチェカワによって体系化され、59の標語を中心に構築されている。それは心を訓練し、逆境を悟りへと変容させ、自分自身を含むすべての存在への慈悲を育む。証拠は主に観想的・臨床的なものである。いくつかの実践(慈愛、トンレンに隣接する演習)は研究されているが、システム全体は臨床プロトコルというよりも実践者の伝統である。
  2. 三つの困難を訓練する
    習慣的なパターンに気づき、それを中断することを決め、その中断を自動的にするための取り組みを行う。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  3. 常に三つの原則を守る
    誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  4. すべての活動を通して二諦で訓練する
    相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  5. 神々を悪魔にしない
    霊的な実践がプライド、判断、他者への優越感の源にならないようにする。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  6. 五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う
    五蓋(感覚的欲求、悪意、惛沈睡眠、掉挙悪作、疑)は、瞑想と心の明晰さを妨げるものについての古典的な仏教の分類法だ。それぞれに特定の対処法がある。この枠組みは形而上学的なものではなく実践的なもので、瞑想者に対し、実際に集中を妨げているものを診断する語彙を与える。エビデンスは主にメカニズム的なものであり、現代心理学は各蓋のパターンを別の名前のもとで裏づけている。
  7. 対処法を適用する前の、正確な蓋の特定
    瞑想の障害について何かをする前に、五蓋のうちどれが実際に存在しているのかを名指す。
    五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う
  8. 予期しないことと共に実践する
    物事が予期せずうまくいかなくなったとき、その瞬間を実践からの休みとしてではなく実際の実践として使う。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  9. すべての非難を一つに追い込む
    対立が生じたとき、他者を非難するのではなく、自己執着がどう根本原因であるかを検討する。
    ロジョン:チベットの心の訓練
  10. 疑(ぎ、ヴィチキッチャー)への対処
    実践、指導者、あるいは自分の能力への疑いが瞑想を麻痺させるとき、それを概念的に解決しようとするのではなく検証する。
    五蓋(ごがい):瞑想の障害を診断し向き合う

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