コーチングプラクティス： ヴィクトール・フランクルの逆説志向法

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役立つかもしれないプラクティス

1. ロゴセラピー:逆説志向
   逆説志向はヴィクトール・フランクルの技法で、恐れている症状を意図的に望むことである——不安な人はもっと不安になろうとし、不眠症者は起きたままでいようとする。それは予期不安のループを断ち切ることによって機能する:恐れている反応を意図的に生み出そうとするほど、自動的な症状は起こりにくくなる。パフォーマンス不安と不眠に対して最も証拠があり、活動的な危機ではなく予期不安に対して使うべきである。
2. 逆説志向を使うべきでないときを知る
   活動的な危機、トラウマの症状、重度のうつ病には逆説志向を使わない——それは予期的なループのための維持期の技法である。
   ロゴセラピー:逆説志向
3. 変えられないものの中に態度価値を見出す
   状況を変えられないとき、残された自由は、それに対する自分の応答の質である。
   フランクルの意味の3つの源泉
4. 恐れている症状を意図的に望む——ユーモアとともに
   予期不安が生じたとき、積極的に恐れている症状を生み出そうとし、それを喜劇的な極端さにまで持っていく。
   ロゴセラピー:逆説志向
5. 強制的な注意の問題に逆説志向を適用する
   何かについて考えるのをやめられないとき、もっとそれについて考えようとしてみる——意図的なバージョンを持続できるかどうかに気づく。
   ロゴセラピー:逆説志向
6. 避けられない苦しみの中に意味を見出す
   苦しみを取り除けないとき、残された課題はそれに対してどんな姿勢を取るかである。
   『夜と霧』を実践に活かす
7. 人間に残された最後の自由を行使する
   自分に起きることと自分の反応の間には空間がある — そしてあなたの自由はそこに宿る。
   『夜と霧』を実践に活かす
8. 避けられない苦しみの中に態度的価値を見つける
   苦しみを排除できないとき、最後の自由は自分の態度を選ぶことである。
   ロゴセラピー
9. 『夜と霧』を実践に活かす
   ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
10. 不安と予期不安のための逆説志向を使う
    恐れていることを意図的に望む——それを奨励するためではなく、それを増幅させる予期的な不安を解消するために。
    ロゴセラピー

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