コーチングプラクティス： サントーシャ（知足）と受容

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役立つかもしれないプラクティス

1. 受容と諦めを区別する
   変えられないものを受容しつつ、本当に変えられるものを特定する練習をする。
   サントーシャ:知足の実践
2. サントーシャ:知足の実践
   サントーシャはパタンジャリが説く第二のニヤマ(勧戒)であり、今あるものに対して充足と平静を意図的に方向づける実践です。受動的な諦めや無理なポジティブさとは区別されます。この実践は欲求を抑え込むことではなく、満足させてくれる未来の状態を習慣的に追い求めるのではなく、今この瞬間に心を安らがせるよう訓練することです。
3. 追い求める前に欲求を吟味する
   何かを求めて追い求める前に、その欲求が自分に仕えているのか、それとも自分を消耗させているのかを問う。
   サントーシャ:知足の実践
4. 知足と向上心を同時に持ち続ける
   達成に自分の知足を条件づけることなく、目標を追い求める。
   サントーシャ:知足の実践
5. 受容を承認から区別する
   それが起こったことを、承認することなく、大丈夫なふりをすることなく、当然の報いだと扱うこともなく受け入れる。
   アモール・ファティ：起こることを愛する
6. ウィリング・ハンズとハーフスマイル(身体を通じた受容)
   心がまだそこにたどり着けないとき、開いた姿勢とかすかなハーフスマイルを使って身体に受容を合図する。
   根本的受容を実践する
7. 根本的受容を実践する
   根本的受容とは、変えられない苦痛も含め、現実をあるがままに完全に認めること――それと戦うのではなく。Tara Brachが教え、弁証法的行動療法(DBT)に根ざすこの概念は、承認や諦めではない。それは、抵抗が本来の苦痛の上に加える余分な苦しみを止めるためのスキルである。受容ベースのスキルは臨床実践(DBT、ACT)においてよく確立されており、RAINは実践者がそれらを応用するための枠組みである。
8. 本当に統制不可能な状況に対して受容を実践する
   平静さとは無関心ではない——それは、自分が変えるべきものではないことの正確な認識だ。
   実践の枠組みとしての平安の祈り
9. 経験を管理するのではなく歓迎する
   自分の経験をコントロールしたり修正しようとしたりすることから、開かれた許容の気づきでそれに出会うことへとシフトする。
   ノンデュアル・アウェアネス、実践的に
10. 非把持の気づき:生じては過ぎ去るに任せる
    思考、感覚、感情が生じては消えるのを、つかんだり押しのけたりせずに観察する。
    只管打坐:ただ坐る

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