美徳と人格の教育:今日から試せる、根拠に基づく10のコーチング実践
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「美徳と人格の教育」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 意図的な反復を通じて性格を築く
体現したい性格の質を一つ選び、それがもはや努力を要さなくなるまで、その具体的な行為を毎日一つ行う。
アリストテレスのエウダイモニア——徳を通じた開花 - 徳倫理学、実践編
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。 - 徳を独立したものではなく相互に関連するものとして実践する
ある徳が欠けていると感じるとき、関連する徳が同時に無視されていないか探す。
徳倫理学、実践編 - 自分の徳を実践共同体に埋め込む
真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
徳倫理学、実践編 - 最も養う必要がある徳を特定する
自分を最も制限している欠如している人格特性を3つ名付ける——それが実践の対象だ。
徳倫理学、実践編 - ロールモデルを意図的に選び、研究する
特定の領域でその人格を内面化したい特定の人物を選び、彼らが言うことではなく、行動することを研究する。
徳倫理学、実践編 - 意図的な習慣化を通じて徳を養う
たとえ不完全でも、感じていなくても、その気質が伴うまで徳のある行動を実行する。
徳倫理学、実践編 - 自分の人生を選択の連続ではなく物語として見る
問う。自分はどんな物語を生きているのか、それは構築しようとしている人格を反映しているか?
徳倫理学、実践編 - 美徳の監査
今日、ストア派の四つの美徳のうちどれを発揮し、どれをおろそかにしたかを問う。
ストア派の日々の振り返り - 人格のロールモデルを選び、その伝記を研究する
生きている、あるいは歴史上の人物で、その追悼演説の美徳に敬服する人を見つけ、それをどう築いたかを研究する。
追悼演説の美徳:人格の人生を築く
これはあなたが直面しているかもしれない課題に似ていますか?
- もっと忍耐強くて、もっと寛大な人になれたらとずっと願っている。
- 一つの特性を直そうとし続けている — たとえば私の短気を — でも全然動かなくて、そのすぐ隣にある何かと絡み合っているんだと気づき始めた。
- 人格を磨くのを全部頭の中だけで、自分の基準でやっていて、抽象的なままで確かめようがない — 自分が作ったのではない基準を持つ本物の技術やコミットメントがほしい。
- もっといい人間になりたいけれど、「もっとよくなる」では漠然としすぎて行動に移せない
- どんな人になりたいかは漠然とした考えとしてあるのに、いざ難しい場面になると固まってしまう。
関連する悩み
- 徳のある人になるには
たとえ不完全でも、感じていなくても、その気質が伴うまで徳のある行動を実行する。
意図的な習慣化を通じて徳を養う
- 美徳を育てる方法
自分を最も制限している欠如している人格特性を3つ名付ける——それが実践の対象だ。
最も養う必要がある徳を特定する
- マッキンタイアの実践と徳の理論
真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
自分の徳を実践共同体に埋め込む
- 徳倫理学を日々実践する
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。
徳倫理学、実践編
- 美徳を通じた人格形成
体現したい性格の質を一つ選び、それがもはや努力を要さなくなるまで、その具体的な行為を毎日一つ行う。
意図的な反復を通じて性格を築く
- 人格的美徳
真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
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